Любовь, йога, практики для здоровья души и тела, медитация, тайны эзотерики, дао, цигун, массаж
суббота
Полезное для объемного видения причин...
Предлагаемое Вашему вниманию может быть полезно для более глубокого и не плоского видения причин экологического (также и любого другого) кризиса.
(Враджендр кумар дас (Василий Тушкин) - курс "Ведическая философия и культура)
воскресенье
Искусство побеждать и познания себя - из книги Брюса Ли "Путь Джит Кюн До"
Брюс Ли - несомненно один из непревзойденнейших мастеров не только искусства боя, но и понимания (познания) себя. В искусстве побеждать его опыт и мудрость несравненны...
"...Глаза ее видят,
Но руки не могут взять ее —
Луна в ручье.
Облака и туманы — различные
состояния воздуха,
Над ними — вечное сияние
Солнца и луны.
Побеждает тот —
И даже перед боем —
Кто, отбросив все мысли о себе,
Погружен в бессознательность.
• Оставим мудрость позади и вернемся еще раз к обыденности. После познания одной стороны вернитесь назад и живите на этой стороне. После изучения непознанного продолжайте изучение, отделяясь от него и все же находясь в нем, но оставайтесь свободными от него.
• Если вы следуете классической модели, вы познаете рутину, традицию, форму, но не познаете себя.
• Надо не быть напряженным, но быть готовым. Не мыслить, но все же и не спать. Надо быть не запрограммированным, а гибким, быть готовым ко всему, что только может с вами произойти.
• Чтобы отличаться от того, что мы есть, надо узнать, что же мы есть. То ли это будут различные результаты притворства, то ли различные изменения души. Они не могут быть реализованы без самопознания. Замечательно все же, что именно те люди, которые не удовлетворены собой, которые страстно стремятся к новой личности, в наименьшей степени знают самих себя. Они отворачиваются от нежелаемого «я» и, следовательно, никогда не могут хорошо разглядеть его. В результате большинство неудовлетворенных людей могут лишь лицемерить, а не добиваться реальных изменений души. Они не откровенны, и их нежелательные качества сопротивляются всем попыткам самореализации и самопревращения.
Душа, которая познала себя, непроницаема для других.
• Трудности делают человека сильнее, если он умеет превращать камень преткновения в катящийся камень.
• Как можно отвечать на безбрежность частичной, фрагментарной моделью?
• Понимание требует не только обостренного восприятия, но и постоянного процесса познания, постоянного состояния вопроса без заключения.
• Сейчас я вижу что-то полностью новое, и эта новизна в познании себя откладывается в уме. Но завтра этот опыт становится механическим, если я попытаюсь повторить ощущение, удовольствие от него. Описание всегда нереально. Реальным является видение истины немедленно, сейчас, потому что у истины нет завтра.
• Истина как таковая существует вне бесконечного потока загрязняющих ее мыслей. Она не может быть познана через концепции и мысли.
• Так как люди не хотят беспокойства, не хотят неопределенности, они устанавливают модели поведения, мышления, отношений с другими людьми. Затем они становятся рабами этих моделей и принимают их за реальную жизнь.
• «Лун, только следуя естественному ходу вещей и не вмешиваясь в него, ты сможешь сохранить себя. Запомни: никогда не противопоставляй себя естеству, никогда не встречай свои проблемы лоб в лоб, но всегда контролируй их, двигаясь в соприкосновении с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом».
Всю следующую неделю я оставался дома. Проведя долгие часы в медитации и тренировках, я в конце концов пошел к морю поплавать в джонке. На море я опять вспомнил свою тренировку в зале. То, как я вел себя на ней, взбесило меня, и тогда я со всей силы ударил рукой по воде. И в тот же миг мой мозг поразила одна мысль. А разве не вода — одно из основных составляющих всего существующего на земле, является сутью кунг-фу? Я нанес еще один удар, вложив в него всю мою силу, и снова никакого урона воде. Я попытался схватить воду пальцами и сжать в кулаке, но это оказалось
невыполнимой задачей. Вода — самая мягкая субстанция в мире, может заполнить собой сосуд любой формы. И в то же время она способна пройти сквозь самую твердую субстанцию в мире. Так вот оно что! Я должен стать таким, как вода. Вдруг надо мной пролетела птица, и тень ее упала на воду. И снова мистический скрытый смысл стал понятен мне. Разве не так же, как отражение птицы на воде должны проноситься в моем сознании эмоции и помыслы моею противника?
Это именно то, что имел в виду профессор Ип, когда говорил, что я должен расслабиться, не сковывать себя — ведь это не означало быть без чувств и без эмоций, но это означало, что чувства и эмоции не должны сковывать. Следовательно, для того, чтобы я мог контролировать свои действия, я должен прежде всего научиться следовать своей природе, а не противиться ей. Я лежал на дне лодки и ощутил, как я соединился с Дао; я стал заодно со своей природой. Я лежал без движения, предоставив лодке двигаться свободно туда, куда увлечет ее течение. В тот миг я достиг состояния душевной гармонии — того состояния, в котором все то, что составляло для меня оппозицию, воссоединилось со мной вместо того, чтобы, как раньше, восстать против меня. В моем сознании больше не было места конфликту. Весь мир стал для меня родным.
Сжимать ладонью острие меча,
Бежать по тонкому льду —
Для этого не нужно иметь предшественников,
Шагай по утесам с пустыми руками...
• Чтобы выразить себя свободно, вы должны умереть для всего вчерашнего. Из «старого» опыта вы можете взять лишь безопасность, из «нового» вы выигрываете непрерывность течения времени.
• Чтобы осознать свободу, ум должен научиться смотреть на жизнь как на широкое движение вне зависимости от времени, так как свобода лежит за порогом осознаваемого. Наблюдайте, но не останавливайтесь и не изрекайте «Я свободен» — вы живете в памяти чего-то, что уже исчезло. Понимать и жить сейчас — значит забыть все о прошлом. «Вчера» должно умереть.
• Можно действовать полностью свободно лишь в том случае, если человек находится вне системы. Человек, который действительно жаждет открыть истину, не имеет стиля.
Он живет только в том, что есть.
• Если вы хотите понять истину в боевых искусствах, видеть ясно любого противника, вы должны отбросить установки стилей или школ, предрассудки, симпатии и антипатии и так далее. В этом состоянии вы будете видеть все четко, свежо и целиком.
• Соберите ум в острый фокус и заставьте его напрячься так, чтобы он мог сразу открыть истину, которая существует везде. Ум должен быть освобожден от старых привычек, предрассудков, ограничивающих мыслительных процессов и даже от обычного мышления.
• Совершенный путь труден только для тех, кто выбирает. Не делайте предпочтений, тогда все станет ясно. Делайте минимальные различия — небо и земля разделятся. Если вы хотите, чтобы перед вами была истина, никогда не будьте ни «за», ни «против». Борьба между «за» и «против» есть самая худшая болезнь ума.
• Не убегайте: пусть приходит. Не ищите: придет само, ког-да вы меньше всего ожидаете.
• Искусство есть путь к абсолюту и к сущности человеческой жизни. Задача искусства — не односторонняя поддержка духа, души или чувств, а полное и всеобъемлющее
раскрытие всех человеческих способностей — мыслей, чувств, воли — всего жизненного ритма мира природы. Итак, пусть неслышный голос будет услышан, и душа сама сольется с ним в гармоничном созвучии.
• Творческая деятельность не лежит в самом искусстве как таковом. Она проникает в глубинный мир, в котором все формы искусства текут вместе и в котором гармония души и космоса в «ничто» имеет свой выход в реальность.
• Поэтому именно творческий процесс есть реальность, а реальность есть истина.
• Джит Кюн До предпочитает бесформенность, чтобы можно было принять любые формы, и так как Джит Кюн До не имеет стиля, то оно подходит к любому стилю. В результате Джит Кюн До использует все пути и не привязывается ни к одному. Оно использует любые приемы или средства, которые служат его конечной цели.
• К истине нет какого-то пути. Она живая и, следовательно, изменяется. Она не имеет постоянного места, формы, каких-то установок, не имеет философии. Когда вы увидите это, вы поймете, что истина такая же живая, как вы сами. Вы не можете выразить себя быть живым через статику, собрать воедино формы через стилизованные движения.
• Классические формы снижают вашу способность к творчеству, заключают в рамки, подтачивают ваше чувство свободы. Вы уже больше не «есть», а просто «делаете» без прочувствования.
• Экспрессию нельзя развить через форму, хотя форма есть часть экспрессии. Большее — экспрессия — не находится в меньшем, но меньшее всегда находится внутри большего. «Не иметь формы» не означает быть без формы. Наоборот, «неимение формы» происходит от обладания ею. «Отсутствие формы» — это высшая индивидуальная реализация экспрессии.
• Когда все теории выброшены на ветер, ум совершенно не знает, что он делает, где находится. Когда «Я» исчезает в никуда, искусство Джит Кюн До достигает совершенства.
• Чем более знающим вы становитесь, тем больше с каждым днем освобождаетесь от того, чему уже научились. Ваш ум становится свежим и незамутненным предыдущей обусловленностью.
• Нирвана — это сознательная бессознательность. В этом ее секрет. Действие здесь настолько прямое и немедленное, что интеллектуализация не находит места, чтобы заявить о себе, ломая действие на куски.
• Несомненно, что дух управляет нашим существованием. Этот невидимый Владыка контролирует каждое наше движение, какие бы внешние ситуации ни возникали. Дух чрезвычайно мобилен, никогда не стоит на одном месте. Сохраняйте это состояние духовной свободы и непривязанности, как только примете боевую стойку. Будьте «хозяином дома».
• Внутреннее «Я» жестко противостоит влияниям извне, и именно эта жесткость препятствует принятию того, что перед нами предстает. Искусство—это способность жить лишь там, где есть абсолютная свобода, а там, где ее нет, нет места творчеству.
• Все цели, отделенные от средств, есть иллюзия. Становление — это отрицание бытия.
• На примере, повторяемом веками, известно, что истина, оформленная в закон или веру, ставит препятствия на пути к знанию. Метод, который в самой своей сути невежественен, заключает истину в какой-то невидимый круг. Мы должны разорвать этот круг не поиском новых знаний, а открытием причины невежества.
• Действие — это наше отношение к чему-либо. Действие не содержит понятия правильного или неправильного. Эти понятия существуют только тогда, когда действие фрагментарно.
• Не позволяйте вашему вниманию задерживаться на чем-либо! Выходите за пределы дуалистического понимания действительности.
• Так как наше самосознание, или наше «Я», довлеет над сферой нашего внимания, оно мешает нам проявить любой опыт, который мы уже имеем или собираемся приобрести. Нужно удалить это назойливое само- или эго-сознание и включиться в работу, которая должна быть сделана так, как будто ничего особенного в данный момент не происходит.
• Сконцентрированный ум — это не внимательный ум, а ум в состоянии знания. Знание никогда не бывает исключающим. Оно включает все.
• Введенный в заблуждение ум — это ум, над которым давлеет интеллект. Таким образом, он не может двигаться свободно и без остановок и начинает отражать сам себя. Это мешает его естественному течению, препятствует отражению реальности.
• Колесо крутится, если оно не слишком плотно сидит на оси. Когда ум привязан к чему-то, он заторможен в своем движении и ничего не может закончить самопроизвольно. Его работа будет плохой и может не закончиться вообще.
• Когда ум связан с каким-то центром, он, естественно, не свободен. Он может двигаться только в пределах этого центра. Если вы в изоляции, вы мертвы. Вы парализованы в крепости своих собственных идей.
• Когда нет центра и нет окружности, тогда существует истина. Когда вы свободно выражаете себя, тогда у вас «всеобщий» стиль.
• Пути к истине не существует. Истина должна быть открыта, но формулы для ее обнаружения нет и не может быть; то что сформулировано — не истинно. Вам надо отплыть в море, которого нет на карте, и это неведомое море — вы сами. Вы должны отправиться в путь, чтобы открыть себя, но у вас не может быть никакого плана или модели, потому что это уже не будет открытием. Открытие приносит радость, не радость воспоминания или сравнения, но радость всегда новую..."
(из книги Lee Bruce - Tao of Jeet Kune Do (Брюс Ли - Путь джит кюн до))
"...Глаза ее видят,
Но руки не могут взять ее —
Луна в ручье.
Облака и туманы — различные
состояния воздуха,
Над ними — вечное сияние
Солнца и луны.
Побеждает тот —
И даже перед боем —
Кто, отбросив все мысли о себе,
Погружен в бессознательность.
• Оставим мудрость позади и вернемся еще раз к обыденности. После познания одной стороны вернитесь назад и живите на этой стороне. После изучения непознанного продолжайте изучение, отделяясь от него и все же находясь в нем, но оставайтесь свободными от него.
• Если вы следуете классической модели, вы познаете рутину, традицию, форму, но не познаете себя.
• Надо не быть напряженным, но быть готовым. Не мыслить, но все же и не спать. Надо быть не запрограммированным, а гибким, быть готовым ко всему, что только может с вами произойти.
• Чтобы отличаться от того, что мы есть, надо узнать, что же мы есть. То ли это будут различные результаты притворства, то ли различные изменения души. Они не могут быть реализованы без самопознания. Замечательно все же, что именно те люди, которые не удовлетворены собой, которые страстно стремятся к новой личности, в наименьшей степени знают самих себя. Они отворачиваются от нежелаемого «я» и, следовательно, никогда не могут хорошо разглядеть его. В результате большинство неудовлетворенных людей могут лишь лицемерить, а не добиваться реальных изменений души. Они не откровенны, и их нежелательные качества сопротивляются всем попыткам самореализации и самопревращения.
Душа, которая познала себя, непроницаема для других.
• Трудности делают человека сильнее, если он умеет превращать камень преткновения в катящийся камень.
• Как можно отвечать на безбрежность частичной, фрагментарной моделью?
• Понимание требует не только обостренного восприятия, но и постоянного процесса познания, постоянного состояния вопроса без заключения.
• Сейчас я вижу что-то полностью новое, и эта новизна в познании себя откладывается в уме. Но завтра этот опыт становится механическим, если я попытаюсь повторить ощущение, удовольствие от него. Описание всегда нереально. Реальным является видение истины немедленно, сейчас, потому что у истины нет завтра.
• Истина как таковая существует вне бесконечного потока загрязняющих ее мыслей. Она не может быть познана через концепции и мысли.
• Так как люди не хотят беспокойства, не хотят неопределенности, они устанавливают модели поведения, мышления, отношений с другими людьми. Затем они становятся рабами этих моделей и принимают их за реальную жизнь.
• «Лун, только следуя естественному ходу вещей и не вмешиваясь в него, ты сможешь сохранить себя. Запомни: никогда не противопоставляй себя естеству, никогда не встречай свои проблемы лоб в лоб, но всегда контролируй их, двигаясь в соприкосновении с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом».
Всю следующую неделю я оставался дома. Проведя долгие часы в медитации и тренировках, я в конце концов пошел к морю поплавать в джонке. На море я опять вспомнил свою тренировку в зале. То, как я вел себя на ней, взбесило меня, и тогда я со всей силы ударил рукой по воде. И в тот же миг мой мозг поразила одна мысль. А разве не вода — одно из основных составляющих всего существующего на земле, является сутью кунг-фу? Я нанес еще один удар, вложив в него всю мою силу, и снова никакого урона воде. Я попытался схватить воду пальцами и сжать в кулаке, но это оказалось
невыполнимой задачей. Вода — самая мягкая субстанция в мире, может заполнить собой сосуд любой формы. И в то же время она способна пройти сквозь самую твердую субстанцию в мире. Так вот оно что! Я должен стать таким, как вода. Вдруг надо мной пролетела птица, и тень ее упала на воду. И снова мистический скрытый смысл стал понятен мне. Разве не так же, как отражение птицы на воде должны проноситься в моем сознании эмоции и помыслы моею противника?
Это именно то, что имел в виду профессор Ип, когда говорил, что я должен расслабиться, не сковывать себя — ведь это не означало быть без чувств и без эмоций, но это означало, что чувства и эмоции не должны сковывать. Следовательно, для того, чтобы я мог контролировать свои действия, я должен прежде всего научиться следовать своей природе, а не противиться ей. Я лежал на дне лодки и ощутил, как я соединился с Дао; я стал заодно со своей природой. Я лежал без движения, предоставив лодке двигаться свободно туда, куда увлечет ее течение. В тот миг я достиг состояния душевной гармонии — того состояния, в котором все то, что составляло для меня оппозицию, воссоединилось со мной вместо того, чтобы, как раньше, восстать против меня. В моем сознании больше не было места конфликту. Весь мир стал для меня родным.
Сжимать ладонью острие меча,
Бежать по тонкому льду —
Для этого не нужно иметь предшественников,
Шагай по утесам с пустыми руками...
• Чтобы выразить себя свободно, вы должны умереть для всего вчерашнего. Из «старого» опыта вы можете взять лишь безопасность, из «нового» вы выигрываете непрерывность течения времени.
• Чтобы осознать свободу, ум должен научиться смотреть на жизнь как на широкое движение вне зависимости от времени, так как свобода лежит за порогом осознаваемого. Наблюдайте, но не останавливайтесь и не изрекайте «Я свободен» — вы живете в памяти чего-то, что уже исчезло. Понимать и жить сейчас — значит забыть все о прошлом. «Вчера» должно умереть.
• Можно действовать полностью свободно лишь в том случае, если человек находится вне системы. Человек, который действительно жаждет открыть истину, не имеет стиля.
Он живет только в том, что есть.
• Если вы хотите понять истину в боевых искусствах, видеть ясно любого противника, вы должны отбросить установки стилей или школ, предрассудки, симпатии и антипатии и так далее. В этом состоянии вы будете видеть все четко, свежо и целиком.
• Соберите ум в острый фокус и заставьте его напрячься так, чтобы он мог сразу открыть истину, которая существует везде. Ум должен быть освобожден от старых привычек, предрассудков, ограничивающих мыслительных процессов и даже от обычного мышления.
• Совершенный путь труден только для тех, кто выбирает. Не делайте предпочтений, тогда все станет ясно. Делайте минимальные различия — небо и земля разделятся. Если вы хотите, чтобы перед вами была истина, никогда не будьте ни «за», ни «против». Борьба между «за» и «против» есть самая худшая болезнь ума.
• Не убегайте: пусть приходит. Не ищите: придет само, ког-да вы меньше всего ожидаете.
• Искусство есть путь к абсолюту и к сущности человеческой жизни. Задача искусства — не односторонняя поддержка духа, души или чувств, а полное и всеобъемлющее
раскрытие всех человеческих способностей — мыслей, чувств, воли — всего жизненного ритма мира природы. Итак, пусть неслышный голос будет услышан, и душа сама сольется с ним в гармоничном созвучии.
• Творческая деятельность не лежит в самом искусстве как таковом. Она проникает в глубинный мир, в котором все формы искусства текут вместе и в котором гармония души и космоса в «ничто» имеет свой выход в реальность.
• Поэтому именно творческий процесс есть реальность, а реальность есть истина.
• Джит Кюн До предпочитает бесформенность, чтобы можно было принять любые формы, и так как Джит Кюн До не имеет стиля, то оно подходит к любому стилю. В результате Джит Кюн До использует все пути и не привязывается ни к одному. Оно использует любые приемы или средства, которые служат его конечной цели.
• К истине нет какого-то пути. Она живая и, следовательно, изменяется. Она не имеет постоянного места, формы, каких-то установок, не имеет философии. Когда вы увидите это, вы поймете, что истина такая же живая, как вы сами. Вы не можете выразить себя быть живым через статику, собрать воедино формы через стилизованные движения.
• Классические формы снижают вашу способность к творчеству, заключают в рамки, подтачивают ваше чувство свободы. Вы уже больше не «есть», а просто «делаете» без прочувствования.
• Экспрессию нельзя развить через форму, хотя форма есть часть экспрессии. Большее — экспрессия — не находится в меньшем, но меньшее всегда находится внутри большего. «Не иметь формы» не означает быть без формы. Наоборот, «неимение формы» происходит от обладания ею. «Отсутствие формы» — это высшая индивидуальная реализация экспрессии.
• Когда все теории выброшены на ветер, ум совершенно не знает, что он делает, где находится. Когда «Я» исчезает в никуда, искусство Джит Кюн До достигает совершенства.
• Чем более знающим вы становитесь, тем больше с каждым днем освобождаетесь от того, чему уже научились. Ваш ум становится свежим и незамутненным предыдущей обусловленностью.
• Нирвана — это сознательная бессознательность. В этом ее секрет. Действие здесь настолько прямое и немедленное, что интеллектуализация не находит места, чтобы заявить о себе, ломая действие на куски.
• Несомненно, что дух управляет нашим существованием. Этот невидимый Владыка контролирует каждое наше движение, какие бы внешние ситуации ни возникали. Дух чрезвычайно мобилен, никогда не стоит на одном месте. Сохраняйте это состояние духовной свободы и непривязанности, как только примете боевую стойку. Будьте «хозяином дома».
• Внутреннее «Я» жестко противостоит влияниям извне, и именно эта жесткость препятствует принятию того, что перед нами предстает. Искусство—это способность жить лишь там, где есть абсолютная свобода, а там, где ее нет, нет места творчеству.
• Все цели, отделенные от средств, есть иллюзия. Становление — это отрицание бытия.
• На примере, повторяемом веками, известно, что истина, оформленная в закон или веру, ставит препятствия на пути к знанию. Метод, который в самой своей сути невежественен, заключает истину в какой-то невидимый круг. Мы должны разорвать этот круг не поиском новых знаний, а открытием причины невежества.
• Действие — это наше отношение к чему-либо. Действие не содержит понятия правильного или неправильного. Эти понятия существуют только тогда, когда действие фрагментарно.
• Не позволяйте вашему вниманию задерживаться на чем-либо! Выходите за пределы дуалистического понимания действительности.
• Так как наше самосознание, или наше «Я», довлеет над сферой нашего внимания, оно мешает нам проявить любой опыт, который мы уже имеем или собираемся приобрести. Нужно удалить это назойливое само- или эго-сознание и включиться в работу, которая должна быть сделана так, как будто ничего особенного в данный момент не происходит.
• Сконцентрированный ум — это не внимательный ум, а ум в состоянии знания. Знание никогда не бывает исключающим. Оно включает все.
• Введенный в заблуждение ум — это ум, над которым давлеет интеллект. Таким образом, он не может двигаться свободно и без остановок и начинает отражать сам себя. Это мешает его естественному течению, препятствует отражению реальности.
• Колесо крутится, если оно не слишком плотно сидит на оси. Когда ум привязан к чему-то, он заторможен в своем движении и ничего не может закончить самопроизвольно. Его работа будет плохой и может не закончиться вообще.
• Когда ум связан с каким-то центром, он, естественно, не свободен. Он может двигаться только в пределах этого центра. Если вы в изоляции, вы мертвы. Вы парализованы в крепости своих собственных идей.
• Когда нет центра и нет окружности, тогда существует истина. Когда вы свободно выражаете себя, тогда у вас «всеобщий» стиль.
• Пути к истине не существует. Истина должна быть открыта, но формулы для ее обнаружения нет и не может быть; то что сформулировано — не истинно. Вам надо отплыть в море, которого нет на карте, и это неведомое море — вы сами. Вы должны отправиться в путь, чтобы открыть себя, но у вас не может быть никакого плана или модели, потому что это уже не будет открытием. Открытие приносит радость, не радость воспоминания или сравнения, но радость всегда новую..."
(из книги Lee Bruce - Tao of Jeet Kune Do (Брюс Ли - Путь джит кюн до))
Дзенский подход к достижению цели...
"... Не думай о выстреле! -- говорил Мастер. -- Если будешь думать, он обязательно не удастся ..."
И совершенно не важно из чего мы при этом стреляем, зачем и почему?
Иначе: "Жизнь - это то, что проходит мимо, пока мы строим на нее планы?"
"Подлинное предназначение этих видов искусства в том, чтобы развивать ум человека, а значит, дать человеку возможность соприкоснуться с первичной реальностью..."
Подробнее см. комменты.
(Перепечатано с дневника пользователя РАД)
p.s. Действительно, очень насущно и актуально - про дзенский подход к искусству стрельбы из лука (и достижения любых других целей?)...
И совершенно не важно из чего мы при этом стреляем, зачем и почему?
Иначе: "Жизнь - это то, что проходит мимо, пока мы строим на нее планы?"
"Подлинное предназначение этих видов искусства в том, чтобы развивать ум человека, а значит, дать человеку возможность соприкоснуться с первичной реальностью..."
Подробнее см. комменты.
(Перепечатано с дневника пользователя РАД)
p.s. Действительно, очень насущно и актуально - про дзенский подход к искусству стрельбы из лука (и достижения любых других целей?)...
пятница
Аутентичный подход в соединении со своей Единственной Истинной Любовью (из сообщений и прогнозов Солары)
НАШИ ИСТИННЫЕ РОДСТВЕННЫЕ ЛЮДИ
Когда мы встречаем родственных людей, очень важно сохранять постоянное общение друг с другом до тех пор, пока мы не будем в состоянии жить вместе. Этот ясный открытый контакт важен в создании Новой Жизни.
Ищите ваших истинных людей. Они придут в этом году. Когда вы их найдете, очень важно быть полностью открытыми, честными и настоящими друг с другом. Один из способов распознать родственных людей – это то, что нет разделения с ними в работе и в игре. Когда вы их найдете, оставайтесь в близком контакте и окажите им честь, так как каждый из них – настоящее благословение.
ЕДИНСТВЕННАЯ ИСТИННАЯ ЛЮБОВЬ
Воссоединение с Единственной Истинной Любовью – главный компонент этого года. Если вы еще не нашли свою и если вы хотите её найти, есть сильная вероятность того, что это случится. Но, конечно, сначала мы должны правильно себя позиционировать.
Даже если мы сидим в Центре Лотоса, есть другой уровень, на котором нам необходимо войти и быть готовыми воссоединиться с Единственной Истинной Любовью. Мы делаем это, становясь Королями Королей, которые являются Максимально-Истинными Мужчинами или Королевами Королев, которые являются Максимально-Истинными Женщинами. Ибо только Королевы Королев и Короли Королей могут сойтись вместе как Единственные Истинные Возлюбленные. (и тут совершенно ни при чем пол или сексуальные предпочтения людей, так как Единственная Истинная Любовь доступна каждому).
Короли Королей и Королевы Королев – изысканные сущности, обладающие природной грацией и элегантностью во всем, что они делают. В каждом их движении сквозит чувство легкости и истинной благородности, и их внутренняя сила сияет в каждом их действии. Это Истинные Аутентичные Сущности и Мастера Служения.
Когда мы воплотим Королей Королей и Королев Королев, мы сможем открыть связь с Единственной Истинной Любовью. Найдите пробный камень, который держит резонанс Единственной Истинной Любви, и положите его там, где сможете видеть. Создайте специальный алтарь Единственной Истинной Любви или зажгите свечу за свою Единственную Истинную Любовь.
Призовите вашу Единственную Истинную Любовь, чтобы она нашла вас. Когда вы сделаете это, удостоверьтесь, что вы воплощаете Королей Королей и Королев Королев и что вы находитесь в Сердце Лотоса. Станьте Живым Лотосом Любви.
Это расчистит дорогу между вами. Вы почувствуете, когда с вами свяжутся энергетически. И эта связь будет усиливаться. Постоянно сверяйтесь со своей Единственной Истинной Любовью. Почувствуйте, что она лежит рядом с вами ночью, ведёт вместе с вами машину. Развивайте близкую дружбу с ней до того, как вы встретитесь на физическом уровне.
И если мы сделаем это, в этом году мы можем встретиться с Нашей Единственной Истинной Любовью на Главном Перекрёстке. Это случится спонтанно и естественно. И больше ничто не будет таким как раньше!
ПОСЛАННИКИ
Пока мы ждем Единственную Истинную Любовь, мы также можем встретить многочисленных посланников нашей Единственной Истинной Любви. Это уже случилось со многими. Посланники легко распознают в нас Королей Королей и Королев Королев, и воспринимают нас такими, каковыми мы истинно являемся. Они входят в нашу жизнь для будущей активации нас, взламывая наши сердца и провоцируя наши шифры в памяти, которую мы делим с нашей Единственной Истинной Любовью. Эти шифры начинают активироваться.
Когда мы сталкиваемся с посланником, нам надо быть благодарным ему за признание нас, но быть осторожными, чтобы не перепутать его с Единственной Истинной Любовью. Если мы обрушимся в руки посланников, мы сойдем с траектории к нашей Единственной Истинной Любви.
У нас много Единственных Истинных Партнеров, но лишь один сделает шаг вперед и будет с нами. Это тот, с кем мы разделим судьбу. И это тот, кто не будет вызывать вопросов.
*** * ***
... Но, пожалуйста, не тратьте своё время на их поиски. Мы найдём друг друга, когда меньше всего этого ждём. Вместо этого обратите внимание на самих себя, станьте НАСТОЯЩИМИ И РЕАЛЬНЫМИ для того, чтобы быть полностью готовыми. Давайте жить в резонансе ИСТИННО-ГЛУБИННОЙ ЛЮБВИ. Когда мы вступим на следующий уровень и станем Королями Королей и Королевами Королев, они появятся. (Я напишу об этом больше в январском прогнозе).
Если мы останемся на истинной траектории, мы без сомнения встретимся. Просто помните, что когда мы встретимся, всё сильно изменится. Совершенно новый набор карт будет добавлен в колоду, позволяя нам сыграть в совершенно новую игру, о существовании которой мы не подозревали.
(Источник http://solara-nvisible.ru/ - см. Прогнозы Солары/Прогнозы и сообщения на каждый месяц (окрытые для всех)).
Переворот списка страхов - практический психологический прием (из сообщений Солары)
У нас всех есть страхи; это начинается с территории становления человеком. Но как мудро мы выбирали Свои Битвы, вкладывая энергию в битвы, которые реально засчитываются, вместо того, чтобы отвлекаться на мелкие неприятности, нам также надо быть избирательными по отношению к своим страхам. Если страх станет мотивацией нашей жизни, заставьте это двигать нас в направлении, в котором мы хотим оказаться.
Многие страхи, которые мы накопили, в прошлом. Всё, что нам надо сделать – перевернуть их. Вместо того, чтобы Бояться Быть Истинным Собой, надо Бояться НЕ БЫТЬ Истинным Собой. Вместо Боязни Провала, надо Бояться Не Сделать Ничего Для Того, Чтобы Сделать То, Для Чего Мы Пришли Сюда. Вместо того, чтобы Бояться Следовать Желаниям Сердца, мы должны Бояться НЕ Следовать Желаниям Сердца.
И что интересно – чем больше мы переворачиваем список страхов, тем Бесстрашнее мы становимся.
(Источник http://solara-nvisible.ru/ - см. Прогнозы Солары/Прогнозы и сообщения на каждый месяц (окрытые для всех)).
Многие страхи, которые мы накопили, в прошлом. Всё, что нам надо сделать – перевернуть их. Вместо того, чтобы Бояться Быть Истинным Собой, надо Бояться НЕ БЫТЬ Истинным Собой. Вместо Боязни Провала, надо Бояться Не Сделать Ничего Для Того, Чтобы Сделать То, Для Чего Мы Пришли Сюда. Вместо того, чтобы Бояться Следовать Желаниям Сердца, мы должны Бояться НЕ Следовать Желаниям Сердца.
И что интересно – чем больше мы переворачиваем список страхов, тем Бесстрашнее мы становимся.
(Источник http://solara-nvisible.ru/ - см. Прогнозы Солары/Прогнозы и сообщения на каждый месяц (окрытые для всех)).
суббота
Как бороться с ревностью. Один из вариантов интегрального подхода в просветлении негативных качеств (слабостей)
Из мирового и личного опыта обуревания сильными чувствами: бороться с ревностью и прочими побочными эффектами большой чекнутой любви ой как не просто, даже при ежедневном культивировании йоги сознания, но без этого культивирования вообще был бы полный пипец!)))
Так что остается одно - запастить терпением и стремлением, ибо дело не решается скоро как у бабки-колдуньи-заговорщицы... Во всяком случае я таких способов не знаю, да и сердце им не слишком доверяет...
К преодолению ревности и других негативных качеств (слабостей, ибо они лишают силы) уместен интегральный подход, например примерно такой:
1) Встать у двери своего сердца как охранник фейсконтроля или брендмаузер в интернете и не впускать ничего что давно и однозначно имеет дурную репутацию, от которой мы перестаем ладить сами с собой, и позволять войти только силам божественным - покою, свету, блаженству и восторгу.
2) Чтобы предыдущий пункт стабильно действовал, не забывать каждое утро начинать с 15 минут погружения и наполнения в медитации на бескрайнем океане покоя... - как день начнешь в таком состоянии духа и пребудешь до вечера, так что даже при атаках ревности и прочих слабостей и небожественных влияний гораздо-гораздо легче будет избежать зацикливаний и переключиться...
3) Эти отрицательные качества есть искажения каких-то божественных качеств, потому могут быть просветлены. Каждый раз когда они подымают голову, или упреждая их проявление, проводить медитативные "зачистки" - призвав (или представив, так чтобы ощутить хотя бы очень тонко) безгранично сиятельный образ твоего-очень-твоего возлюбленного Бога ВсеВсевышнего, ощутить (или представить) как раскрываются Его свету (Ему самому) все улицы, закутки и подвалы во всем твоем теле и уме, не оставляя этим качествам ни места ни выбора, кроме как либо изыдить вон, либо подвергнуться полному просветлению...
4) Звать и взывать, чтобы тебе Богом изнутри открылись 1000 и 1 способ, уготованные и пригодные для тебя лично!
И еще несколько дополненений к интегральному подходу...
5) Полезно уметь отвлекаться чем-то расширящим сознание:
- может быть вдохновляющие медитативные течения тебе близки, и стоит заняться? (айкидо, этно-фитнес, даосская йога, медитативное пение, танец живота, etc.. в конце концов!));
- почитывай/перечитывай увлекательные книги освобождающее от обусловленности человеческой ограниченности (к примеру "Таис Афинскую", Макса Фрая, Сократа, Заратустру,...).
6) Не забывать, что дыхание и мысли связаны. Попробуй освоить ровное глубкое дыхание низом живота по Мантек Чиа.
7) Больше ходить пешком медитативной походкой силы - несколько километров.
8) Не забывать на сон грядущий молитвенно давать задание своему под/надсознанию отыскать/открыть/вспомнить знания как справиться со всем этим, дать ответ...
9) Дорожить общением с Богом и устремленными быть не мертвыми духом ищущими...
Так что остается одно - запастить терпением и стремлением, ибо дело не решается скоро как у бабки-колдуньи-заговорщицы... Во всяком случае я таких способов не знаю, да и сердце им не слишком доверяет...
К преодолению ревности и других негативных качеств (слабостей, ибо они лишают силы) уместен интегральный подход, например примерно такой:
1) Встать у двери своего сердца как охранник фейсконтроля или брендмаузер в интернете и не впускать ничего что давно и однозначно имеет дурную репутацию, от которой мы перестаем ладить сами с собой, и позволять войти только силам божественным - покою, свету, блаженству и восторгу.
2) Чтобы предыдущий пункт стабильно действовал, не забывать каждое утро начинать с 15 минут погружения и наполнения в медитации на бескрайнем океане покоя... - как день начнешь в таком состоянии духа и пребудешь до вечера, так что даже при атаках ревности и прочих слабостей и небожественных влияний гораздо-гораздо легче будет избежать зацикливаний и переключиться...
3) Эти отрицательные качества есть искажения каких-то божественных качеств, потому могут быть просветлены. Каждый раз когда они подымают голову, или упреждая их проявление, проводить медитативные "зачистки" - призвав (или представив, так чтобы ощутить хотя бы очень тонко) безгранично сиятельный образ твоего-очень-твоего возлюбленного Бога ВсеВсевышнего, ощутить (или представить) как раскрываются Его свету (Ему самому) все улицы, закутки и подвалы во всем твоем теле и уме, не оставляя этим качествам ни места ни выбора, кроме как либо изыдить вон, либо подвергнуться полному просветлению...
4) Звать и взывать, чтобы тебе Богом изнутри открылись 1000 и 1 способ, уготованные и пригодные для тебя лично!
И еще несколько дополненений к интегральному подходу...
5) Полезно уметь отвлекаться чем-то расширящим сознание:
- может быть вдохновляющие медитативные течения тебе близки, и стоит заняться? (айкидо, этно-фитнес, даосская йога, медитативное пение, танец живота, etc.. в конце концов!));
- почитывай/перечитывай увлекательные книги освобождающее от обусловленности человеческой ограниченности (к примеру "Таис Афинскую", Макса Фрая, Сократа, Заратустру,...).
6) Не забывать, что дыхание и мысли связаны. Попробуй освоить ровное глубкое дыхание низом живота по Мантек Чиа.
7) Больше ходить пешком медитативной походкой силы - несколько километров.
8) Не забывать на сон грядущий молитвенно давать задание своему под/надсознанию отыскать/открыть/вспомнить знания как справиться со всем этим, дать ответ...
9) Дорожить общением с Богом и устремленными быть не мертвыми духом ищущими...
понедельник
Один психологический прием для просветления подсознания
"Перед сном запиши на листе бумаги все свои слабости. Затем беспощадно их зачеркни. Если у тебя есть зависть, напиши на бумаге "зависть". Затем запиши все другие небожественные качества и зачеркни их как можно беспощаднее. Таким образом, психологически, а также интуитивно ты ослабишь эти небожественные силы. Просто заставь ум осознать, что они твои враги."
(с)sri shinmoy
(с)sri shinmoy
суббота
Совершенное упражнение йоги. Усилие и расслабление.
Принцип чередования усилия и расслабления (активности/пассивности, применения Силы/слушания Силы, взаимодействий Творца/Творения, Великий Предел монады Инь-Ян) - один из фундаментальных столпов всех практик йог и искусств жизни. Несравненный опыт постижения этого принципа через ощущениях дает практика туйшоу (прикладная практика одного из внутренних стилей ушу - тайцзы-цуань).
Ниже, в этом ключе, приведено совершенное упражнение йоги (известное из хатха-йоги), имеющее особенную силу, если при практике задействована многомерность описанная в аштанга-йоге... Мастера утверждают, что при должной многомерности практикования, одного этого упражнения достаточно для достижения совершенста жизни, смерти и бессмертия...
Но как говорится, чем заниматься "эбаутизмом" (говорить и читать об этом), лучше...
В общем, если вы чувствуете, что самый загадочный орган - сердечная "мышца" дает вам вдохновение попробовать - послушайте ее...
Итак, если "да", вперед...
Фаза 1-я - Усилие (но не насилие!!!)
Лягте на спину на чистой теплой не слишком мягкой ровной поверности в чистой натуральной одежде, ноги слегка разведены на ширину плеч. Ровно вдыхая оторвите туловище. Медленно и плавно приведите туловище в вертикальное положение перпендикулярное лежащим ногам, продолжая ровный вдох.
Затем на плавном выдохе медленно опускаете туловище к ногам, руки при этом следуют за телом и в конце выдоха кисти обхватывают стопы за пальцы ног. Спина прямая, т.е не гнутая дугой!!! Однако, для ощущения натяжения в позвоночнике голова наклонена вниз, слегка прижимая подбородок к груди. Ноги в коленях (слегка!!!) согнуты, т.е не совсем прямые, для того чтобы не перекрыть энергетические каналы...
Теперь, собственно, начинается сама работа - усилие. Если вы не ограничиваетесь только физическим уровнем упражнения, то старайтесь в этом положении концентрацию уделить:
- РОВНОМУ свободному(!) дыханию низом живота;
- концентрируйтесь на движении энергии ци от низа живота к стопам по задней поверхности ног до подошв стоп, и обратно от стоп по передней поверхности ног до промежности;
- концентрируйтесь на движении энергии в руках;
- концентрируйтесь на движении энергии от низа живота и промежности вверх по позвоночнику до центра головы и макушки, и вниз от макушки по передне-серединному меридиану до низа живота (см. "малую космическую орбиту").
Не забывайте, что пробовать что-либо не опасно и полезно только с одобрения вашего самого загадочного органа - сердечной "мышцы"!!! Впрочем это не только к упражнениям относится, но и к жизни тем более...
Фаза 2-я - Собственно расслабление.
На вдохе медленно приведите туловище в вертикльное положение, затем на выдохе медленно и плавно опускайте спину, позвонок за позвонком, пока тело не займет горизонтальное положение...
В этом положении расслабьтесь и насладитесь результатами концентрации... Вы вдруг ощутите, что то, что нарабатывалось в "неудобном" (но правидьном!!!) положении теперь в удобном (но тоже правильном!!!) положении течет как бы само собой!!!
p.s. Кстати, о великом пределе монады Инь-Ян...
Выполняя "Фазу 1-ю" не забывайте, что она содержит в себе и "кружочек" расслабления: т.е. усилие, а не насилие; и все будучи в физическом натяжении и работе максимально-возможно расслабленно!!!
А в "фазе 2" содержится "кружочек" усилия: т.е. удерживайте концентрацию вашего сознания на запущенном движении, и ощущениях...
Обычно для уствоения необходимо, чтобы время расслабления примерно равнялось времени усилия...
Ом с вами, амигос!)))
Ниже, в этом ключе, приведено совершенное упражнение йоги (известное из хатха-йоги), имеющее особенную силу, если при практике задействована многомерность описанная в аштанга-йоге... Мастера утверждают, что при должной многомерности практикования, одного этого упражнения достаточно для достижения совершенста жизни, смерти и бессмертия...
Но как говорится, чем заниматься "эбаутизмом" (говорить и читать об этом), лучше...
В общем, если вы чувствуете, что самый загадочный орган - сердечная "мышца" дает вам вдохновение попробовать - послушайте ее...
Итак, если "да", вперед...
Фаза 1-я - Усилие (но не насилие!!!)
Лягте на спину на чистой теплой не слишком мягкой ровной поверности в чистой натуральной одежде, ноги слегка разведены на ширину плеч. Ровно вдыхая оторвите туловище. Медленно и плавно приведите туловище в вертикальное положение перпендикулярное лежащим ногам, продолжая ровный вдох.
Затем на плавном выдохе медленно опускаете туловище к ногам, руки при этом следуют за телом и в конце выдоха кисти обхватывают стопы за пальцы ног. Спина прямая, т.е не гнутая дугой!!! Однако, для ощущения натяжения в позвоночнике голова наклонена вниз, слегка прижимая подбородок к груди. Ноги в коленях (слегка!!!) согнуты, т.е не совсем прямые, для того чтобы не перекрыть энергетические каналы...
Теперь, собственно, начинается сама работа - усилие. Если вы не ограничиваетесь только физическим уровнем упражнения, то старайтесь в этом положении концентрацию уделить:
- РОВНОМУ свободному(!) дыханию низом живота;
- концентрируйтесь на движении энергии ци от низа живота к стопам по задней поверхности ног до подошв стоп, и обратно от стоп по передней поверхности ног до промежности;
- концентрируйтесь на движении энергии в руках;
- концентрируйтесь на движении энергии от низа живота и промежности вверх по позвоночнику до центра головы и макушки, и вниз от макушки по передне-серединному меридиану до низа живота (см. "малую космическую орбиту").
Не забывайте, что пробовать что-либо не опасно и полезно только с одобрения вашего самого загадочного органа - сердечной "мышцы"!!! Впрочем это не только к упражнениям относится, но и к жизни тем более...
Фаза 2-я - Собственно расслабление.
На вдохе медленно приведите туловище в вертикльное положение, затем на выдохе медленно и плавно опускайте спину, позвонок за позвонком, пока тело не займет горизонтальное положение...
В этом положении расслабьтесь и насладитесь результатами концентрации... Вы вдруг ощутите, что то, что нарабатывалось в "неудобном" (но правидьном!!!) положении теперь в удобном (но тоже правильном!!!) положении течет как бы само собой!!!
p.s. Кстати, о великом пределе монады Инь-Ян...
Выполняя "Фазу 1-ю" не забывайте, что она содержит в себе и "кружочек" расслабления: т.е. усилие, а не насилие; и все будучи в физическом натяжении и работе максимально-возможно расслабленно!!!
А в "фазе 2" содержится "кружочек" усилия: т.е. удерживайте концентрацию вашего сознания на запущенном движении, и ощущениях...
Обычно для уствоения необходимо, чтобы время расслабления примерно равнялось времени усилия...
Ом с вами, амигос!)))
творческий секс...))
Секс, как проявление фундаментального взаимодействия Сил, требует адекватно творческого и уважительного подхода!
Если хотите, это духовно-физическая практика, усилия и стремления совершенствования...
Многим доводилось заниматься сексом с любовью и полной отдачей, получив и подарив несравненное наслаждение... Но почти все они (пары, да и как индивиды тоже) теряют это...
Как и в крия йоге, не стремясь достичь результата, плодов (скорей-скорее! хочу оргазма! ), а наслаждая и наслаждаясь самим пребыванием в миге процесса.... А Оргазм и посторгазменную негу можно даже оттягивать, тогда может быть они накроют вас как Вселенная, как океан вливается в каплю воды...)))
Кроме того (поговорим более приземленно, скажите, милые женщины, накой вам будет нужен фитнес, если не поленитесь в сексе сами прилагать некие физические усилия (к примеру ног) в некоторых разновидностях позы наездницы, и других, типа, женщина сверху? Не говоря уж о движениях таза-живота-внутренних мышц влагалища..., и чувствования импровизации "джаз" ритма "постельных" танцев ?))
И так (в смысле творчески и с полной отдачей), не единожды, не когда само собой получается, а каждый раз! Правда, для этого вам нужны, как минимум, намерение и адекватные партнеры...)) ? Что еще?
Если хотите, это духовно-физическая практика, усилия и стремления совершенствования...
Многим доводилось заниматься сексом с любовью и полной отдачей, получив и подарив несравненное наслаждение... Но почти все они (пары, да и как индивиды тоже) теряют это...
Как и в крия йоге, не стремясь достичь результата, плодов (скорей-скорее! хочу оргазма! ), а наслаждая и наслаждаясь самим пребыванием в миге процесса.... А Оргазм и посторгазменную негу можно даже оттягивать, тогда может быть они накроют вас как Вселенная, как океан вливается в каплю воды...)))
Кроме того (поговорим более приземленно, скажите, милые женщины, накой вам будет нужен фитнес, если не поленитесь в сексе сами прилагать некие физические усилия (к примеру ног) в некоторых разновидностях позы наездницы, и других, типа, женщина сверху? Не говоря уж о движениях таза-живота-внутренних мышц влагалища..., и чувствования импровизации "джаз" ритма "постельных" танцев ?))
И так (в смысле творчески и с полной отдачей), не единожды, не когда само собой получается, а каждый раз! Правда, для этого вам нужны, как минимум, намерение и адекватные партнеры...)) ? Что еще?
вторник
Секрет (закон притяжения)
"Все что случается в вашей жизни вы притягиваете, привлекаете в свою жизнь, и это притягивается к вам за счет образов которые есть у вас в голове. Это то что вы думаете. Все что происходит у вас в голове притягивается к вам....
Закон притяжения не беспокоит, считаешь ли ты что-то хорошим или плохим, хочешь ли ты этого или нет, он отвечает на твои мысли...
Эмоции, руководство эмоциями помогает вам понять, что вы думаете. Мысли вызывают эмиции. Эмоции это замечательный дар, который мы имеем. Они позволяю нам понять что же мы притягиваем.
С нашей точки зрения есть только две эмоции - позитивные и негативные. Их можно назвать множеством разных названий, но все негативные эмоции, называешь ли ты их страхом, виной, завистью, злобой, разочарованием - все чувствуются примерно одинаково: они не вызывают приятных чувств, чувствуется плохо.
И это руководство говорящее - то о чем ты думаешь прямо сейчас не соответствует, тому что ты действительно хочешь...
То что чувствуется как хорошее, это чувство заполненности,счастья, любви, это позитивные чувства, позитивные эмоции. Это говорит, то о чем ты думаешь прямо сейчас, соответствует тому что ты действительно хочешь.
Это действительно так просто. Это ответ на вопрос что я притягиваю прямо сейчас! Как ты чувстивуешь себя? Хорошо? Хорошо! Продолжай делать это. Наши чувства наш механизм обратной связи, сообщающий нам на правильном ли мы пути или сбились с него. Чем лучше мы себя чувствуем, тем лучше мы соответствуем нашему действительному желанию. Чем хуже ты себя чувствуешь, тем меньше ты соответствуешь своему действительному желанию...
Что ты действительно хочешь?
Большинство людей внутренне не могут позволить себе желать того, чего они действительно желают, потому что не видять, как это могло бы случиться.
Если ты проведешь небольшое исследование, для тебя станет очевидным, что каждый, кто чего-то достиг, не знал как он это собирается сделать. Он только знал, что он достигнет этого.
Вам не надо знать как это случится, вам не надо знать как Вселенная перестроит себя. Ты не знаешь как, но это будет показано тебе. Ты притянешь способ.
Шаг приятия. Это значит что ты сам должен прийти в соответствие с тем чего ты попросил. Когда ты в соответсвииты чувствуешь себя прекрасно. Это то что называется энтузиазмом, это радость, это признательность, это чувство страстности. Но когда ты чувствуешь разочарование, или страх, или злость - это сильные указатели что ты прямо сейчас не находишься в соответствии с тем о чем ты попросил.
И когда ты начинаешь понимать, что то что ты ощущаешь в себе является всем, ты начинаешь направлять свои мысли в соответствии с тем что ты ощущаешь. Понемногу ты начинаешь находить правильные чувства для этого и стать единым с ним и оно должно будет проявитсься в твоей жизни...
Таким образом, изучение применения закона притяжения состоит в том, чтобы выяснить, что помогает тебе создавать чувство, что у тебя это уже есть сейчас... И запомни его...
Может случиться, что ты проснешься и оно уже будет здесь, проявится здесь, или у тебя появится неожиданная идея, о том что надо сделать для этого. Совершенно определенно не надо делать такого: "Ну, можно сделать вот это, но я терпеть этого не могу." Потому что это не верный путь: ты и желание не соответствуете другу-другу в этот момент.
Иногда нужно будет действие, но это надо делать в соответсвии с тем, как Вселенная пытается пронести это к тебе. Это будет чувствоваться радостно, ты будешь чувствовать себя оживленно: время остановится, ты можешь делать это весь день. Вселенная любит скорость: не откладывай, не раздумывай, не сомневайся. Когда есть возможность, есть импульс, есть интуитивное чувство внутри - действуй! Это твоя работа, это то что ты должен сделать."
(Цитаты из научно-документального эзотерического фильма "Секрет")
Кому проще скачать - фильм "Секрет" по частям (типа на депозите) или на торрентах воспользуйтесь поиском:
p.s. см. таже:
1. Фильм "Секрет 2. "Кроличья нора".
2. Фильм “Секрет-3. "Сила мысли”.
суббота
Тхит Нат Хан - Руководство по медитации при ходьбе.
Вьетнам - единственная страна, где бок о бок процветали в духе терпимости два направления буддизма: Махаяна и Тхеравада. При других обстоятельствах, вдругой культурной среде две столь отличающиеся друг от друга ветви одной религии оставались бы разрозненными. Медитация при ходьбе - хороший пример такого синтеза. Уходя ветвями в принцип памятования Тхеравады и рекомендованную в традиции Махаяны ходьбу между периодами медитации, она стала особой практикой во вьетнамском буддизме.
Тхит Нат Хан. Начиная с 1966 года он известен как сторонник воссоединения страны, как поэт и как дзенский Учитель. Отправной точкой здесь является сам человек, понимание того, что происходит внутри него, а так же во внешнем мире. Основной практикой является медитация при ходьбе, приводящая в гармонию деятельность тела, мозга, воли и чувств. После своей великой реализации Будда не остался под деревом Бодхи. Он поднялся и всю свою оставшуюся долгую жизнь ходил по пыльным дорогам долины Ганг, проповедуя путь мудрости и сострадания.
Роберт Эйткен.
Вы можете это
Речь идет о практиковании медитации во время ходьбы. Такая практика может принести вам радость и покой. Делайте короткие шаги при полном расслаблении; медленно идите с улыбкой на губах, открыв свое сердце для переживания покоя. Вы можете поистине почувствовать себя непринужденно. Ваши шаги станут шагами самого здорового, самого защищенного человека на земле. Все печали и беды могут отпасть, когда вы идете. Чтобы обладать спокойствием ума, достичь самоосвобождения, учитесь ходить таким образом. Это не трудно. Вы можете это. Это могут все, обладающие некоторым уровнем памятования и истинным намерением быть счастливыми.
Хождение без пребытия
В своей повседневной жизни мы обычно вынуждены двигаться вперед. Нам надо спешить. Мы редко спрашиваем себя, куда же это мы должны торопиться. Когда вы практикуете медитацию при ходьбе, вы прогуливаетесь. У вас нет ни цели, ни направления в пространстве или времени. Цель медитации при ходьбе - это сама медитация при ходьбе. Важно хождение, а не прибытие. Медитация при ходьбе - это не средство достижения результата, это сам результат. Каждый шаг - это жизнь, каждый шаг - это покой и радость. Вот почему мы не должны спешить. Вот почему мы идем медленно. Кажется, что мы идем вперед, но мы никуда не идем, нас не влечет никакая цель. Поэтому мы улыбаемся, когда идем.
Беззаботные шаги
В повседневной жизни наши шаги обременены беспокойством и страхом. Самажизнь кажется непрерывной цепью ощущений опасности, так что наши шаги утрачивают свою естественную раскованность. Наша Земля поистине прекрасна. Как много по всей Земле чудесных картин природы, открывающихся путнику на тропах и дорогах! Знаете ли вы, сколько существует тропинок, окаймленных бамбуком, или петляющих по благоухающим рисовым полям? Знаете ли вы, сколько на свете лесных тропинок, устланных разноцветными листьями, одаряющих прохладой и тенью? Все это доступно нам, и все же мы не можем получать радость от этого, потому что наши сердца не беззаботны, и наши шаги не раскованы. Медитация при ходьбе заново учит ходить раскованно. Когда вам было примерно год, вы начинали ходить не твердыми шагами. Теперь же, практикуя медитацию при ходьбе, вы снова учитесь ходить. Однако через несколько недель практики вы можете ступать твердо, спокойно и удобно. Я пишу эти строки, чтобы помочь вам сделать это. Желаю вам успеха.
Стряхивание бремени тревог
Если бы у меня был взор Будды, и я мог видеть все насквозь, я бы мог разглядеть отметины тревог и горя, которые вы оставляете после себя на отпечатках своих следов, подобно ученому, различающему под микроскопом мельчайшие живые существа в капле прудовой воды. Ходите так, чтобы ваши отпечатки следов несли только отметины спокойной радости и полной свободы. Чтобы сделать это, вам нужно научиться освобождаться: освобождаться от своих печалей, от своих забот. Таков секрет медитации при ходьбе.
Прогулка в чистой стране
Если бы у меня была сверхъестественная сила, я мог бы отправить вас в Чистую Страну Будды Амитабхи или в Царство Божие, если вы христианин. Я уверен, что там все было бы чудесно и чисто, там были бы прекрасные пейзажи. Но будь вы там, каковы же были бы ваши шаги? Можете ли вы быть уверенными, что следы ваших ног не несли бы отпечатки забот и горя, которые вы вынесли из самсарной, земной жизни? Если вы возьмете с собой свои заботы и печали в Чистую Страну, то вы загрязните Чистую Страну и сделаете ее менее чистой! Чтобы заслужить Чистую Страну, вы должны уметь делать спокойные, лишенные тревоги шаги прямо здесь, на самсарной земле.
Этот самый мир и есть Чистая Страна
Уверен, что не оскорблю Будду или Бога, открыв вам одну тайну: если бы вы могли делать такие умиротворенные и лишенные тревоги шаги, ходя по земле, то у вас не было бы никакой нужды отправляться в Чистую Страну. Для этого есть простая причина: и Самсара, и Чистая Страна происходят из Ума. Когда вы спокойны, радостны и свободны, самсара преобразуется в Чистую Страну, и вам не надо никуда отправляться. И тогда, будь даже у меня сверхъестественная сила, мне она не понадобиться.
Этот мир содержит все чудеса Чистой Страны
Чтобы обладать спокойствием, радостью и внутренней свободой, вам нужно научиться избавляться от своих печалей и забот, тех элементов, которые создают страдание. Прежде всего, заметьте, что этот мир заключает в себе все те чудеса,которые вы могли бы ожидать найти в Стране Будды. Только из-за пелены наших горестей и забот мы не всегда можем увидеть эти чудеса. Я всегда думаю, что люблю этот мир даже больше, чем я любил бы Чистую Страну, потому что мне нравиться, что дает нам этот мир: лимонные, апельсиновые, банановые деревья,сосны, ивы. Некоторые говорят, что в Чистой Стране есть драгоценные лотосовые пруды, деревья семи драгоценностей, дороги, выложенные золотом, что есть особенные небесные птицы. Я не думаю, что мне бы это очень сильно понравилось.Я бы предпочел ходить не по дорогам, покрытым золотом, вымощенным мрамором даже здесь, на этой земле. Больше всего я люблю грунтовые дороги с лугами по обе стороны; люблю, когда дорогу устилают камешки и листья. Люблю кусты, ручьи, бамбуковые изгороди, переправы. Когда я был мальчиком-послушником, я сказал своему Учителю: "Если в Чистой Стране нет лимонных деревьев, тогда я туда не хочу". Он покачал головой и улыбнулся. Однако он не сказал, прав я или нет. Позднее, когда я уяснил, что и этот мир, и Чистая Страна происходят из Ума, я был очень счастлив. Я был счастлив, поскольку узнал, что лимонные деревья есть и в Чистой Стране, а также земляные тропинки с зеленой травой покраям. Я узнал, что если я буду, имея памятование, держать открытыми свои глаза, а шаги мои будут легки, я смогу найти свою Чистую Страну. Вот почему я ни одного дня не пропустил для занятий медитацией при ходьбе.
Императорская печать
Выберите для своей практики приятную дорогу, идущую по берегу реки, в парке,в лесу, вдоль бамбуковой изгороди; или же можно ходить по плоской кровле здания. Такие места идеальны, но не это самое главное. Я знаю, что есть люди,которые практикуют медитацию при ходьбе (МПХ) в исправительных колониях, и дажев тесной камере. Лучше, если дорога не слишком неровная и не слишком крутая.Идите неторопливо и сосредотачивайтесь на своих шагах. Осознавайте каждое движение. Идите прямо, покойно, с достоинством, умиротворенно. Сознательно оставляйте отпечатки своих следов на земле. Идите, как шел бы Будда. Ставьте ногу на поверхность земли, как император ставил бы свою печать на императорский указ. Указ императора может принести людям счастье или горе. Он может пролить на них милость, или же поломать их жизнь. Ваши шаги способны делать то же самое. Если ваши шаги миролюбивы, мир получит мир. Если вы можете сделать один шаг мира, то можете сделать и два. Можете сделать 180 шагов мира.
Ваши шаги - это самое важное
Какая деятельность наиболее важна в вашей жизни? Сдать экзамен, купить автомобиль, или дом, продвинуться по службе? Так много есть людей, сдавших экзамены, купивших автомобиль и дом, сделавших карьеру, но все еще не имеющих ни душевного покоя, ни радости, ни счастья. Самым важным в жизни является найти это сокровище, а затем поделиться им с другими людьми и со всеми живыми существами. Чтобы обладать покоем и радостью, вы должны суметь наполнить покоем каждый свой шаг. Ваши шаги - это самое важное. Они решают все. Я зажигаю курительную палочку и складываю вместе ладони в виде бутона лотоса, чтобы молиться за ваш успех.
Каждый шаг принесет дуновение
В одном дзенском центре у входа на тропу для МПХ стоит большой камень, накотором высечены следующие слова: "Каждый шаг вызывает дуновение ветерка". Как это восхитительно, как прекрасно! Свежий ветерок - это переживание покоя и освобождения, облегчающее непереносимый жар страданий в вашем круговороте рождения и смерти и приносящее радость и свободу в вашу жизнь. Дорогой друг, не постараешься ли ты идти таким путем? Ради нашего мира?
Осознавайте, чтобы избавиться
Заботы и печали стучаться в нашу жизнь, и мы хотим избавиться от них. Как нам сделать это? Делайте твердые, спокойные шаги. Делайте мужественные шаги. Проявляйте бдительность и сильную волю: бдительность по отношению к своему бремени забот и печалей, сильную волю в своей решимости сбросить его. Спросите себя: "Зачем мне желать держать на своих плечах эту тяжесть". Поймите, что вы в самом деле несете тяжелый груз забот и печалей, и будьте сострадательны к самим себе. Можно испытывать сострадание к другим только тогда, когда испытываешь сострадание к самому себе. Вы почувствуете это сострадание, когда увидите, что привязаны к сооружению из забот и печалей. Вы поймете, что заботы и печали не могут помочь вам разрешить ни одну вашу проблему. Напротив, они мешают вашему покою и радости. Осознавая это, решитесь сбросить заботы и печали. Если вы захотите, то сможете - как будто вы снимаете плащ и стряхиваете с него дождевые капли.
Улыбайтесь как Будда
Когда вы избавились от забот и печалей, пусть на вашем лице будет улыбка.Это может быть только намек на улыбку, но сохраняйте ее на своем лице, как полуулыбку Будды. Учитесь ходить, как ходит Будда, улыбаться, как улыбается Будда. Вы можете это. Зачем ждать, когда вы станете Буддой? Будьте Буддой прямо сейчас, в этот самый момент! Я говорил о полуулыбке и ее эффекте в "Чуде памятования". Она плод осознавания и радостного покоя ума, и она к тому же питает и сохраняет это самое осознавание и спокойную радость. Тем самым самсара преобразуется в Чистую Страну. Не забывайте сохранять полуулыбку, занимаясь медитацией при ходьбе. Это придаст легкость вашей походке, даст вам больше осознавания, больше покоя и радости. Осознавайте свое дыхание, это также будет питать каждый ваш шаг. Осознавание дыхания - это волшебный способ сохранить свое памятование и мир.
Нить жемчуга
Ваша полуулыбка и ваши полные покоя шаги - это сияющие ясные жемчужины. Они прекрасны, но все они отдельны друг от друга. Дыхание - это нить, соединяющая их в ожерелье, в котором нет промежутков между бусинами. Сознавайте свое дыхание, ваша медитация при ходьбе будет поистине плодотворной.
Счет дыханий при ходьбе
Сознательное дыхание отличается от бессознательного дыхания. Когда вы дышите с памятованием, вы знаете, что вы дышите. Если вы делаете долгий вдох, вы знаете, что вы делаете долгий вдох; когда вы делаете короткий вдох, вы знаете,что вы делаете короткий вдох. Когда вы делаете мягкий вдох, вы знаете, что делаете мягкий вдох. Вы можете спросить: "Как же я могу уделять внимание и дыханию, и ходьбе одновременно?". Можете, если будете отождествлять дыхание с шагами. То есть измерять долготу дыхания тем числом шагов, которое выделаете за время этого дыхания. Считайте, сколько шагов вы делаете во время вдоха и сколько шагов во время выдоха. Идите более медленно, чем обычно, но неслишком медленно. Не пытайтесь управлять своим дыханием. Идите так несколько минут. Затем подсчитайте, сколько шагов вы делаете, пока легкие полны, и сколько, когда они пусты. Таким образом, ваше внимание будет охватывать и дыхание и шаги. Вы памятуете и о том, и о другом. Связующим звеном является счет. Ваша полуулыбка придает покой и чувство удовольствия вашим шагам и дыханию. Она помогает поддерживать внимание и сама по себе является объектом внимания. После нескольких часов серьезной практики вы обнаружите, что все четыре составляющих: дыхание, счет, шаги и полуулыбка - слились вместе в чудесной гармонии памятования. Такова невозмутимость, созданная практикой медитации при ходьбе. Четыре элемента - дыхание, счет, шаги и полуулыбка - становятся одним целым.
Темп ходьбы
Позвольте сказать вам еще немного об искусстве счета. Если вы установите свой темп, подсчет облегчится. Ваше дыхание может быть недостаточно долгим, чтобы вместить три шага, и может длиться только два с половиной шага. В этом случае вам надо или слегка ускорить свой темп, чтобы три шага укладывались в одно дыхание, или же слегка замедлить его, чтобы в одно дыхание укладывалось два шага. И теперь сохраняйте этот новый темп, когда вы считаете и дышите. Выдох может быть длительнее, чем вдох, особенно это относится к новичкам. Понаблюдав некоторое время, вы определите ритм своего нормального дыхания в соотношении со своими шагами. Он может быть три шага на три шага /3-3/ или два шага на три шага /2-3/. В первом примере вдох и выдох равны /3-3/. Во втором вдох короче,чем выдох /2-3/. Если вы делаете два шага на вдохе и три на выдохе, то помните,что ваша схема дыхания 2-3. Такое дыхание соответствует вашим легким, и вы можете долгое время, не чувствуя усталости, совершать прогулку, дыша таким образом. Когда вы идете в гору или под гору, ваше дыхание может сбиться. В таком случае считайтесь с потребностями своих легких.
Больше свежего воздуха
Через несколько дней попробуйте такой вариант. Во время ходьбы добавьте еще один шаг к выдоху. Например, если ваше обычное дыхание 2-2, делайте дыхание 2-3, повторив его четыре-пять раз, затем снова вернитесь к своей обычной схеме 2-2. Благодаря этой практике вы почувствуете себя более здоровыми, так как чем дольше ваш выдох, тем больше сокращаются ваши легкие и тем больше отработанного воздуха выталкивается из них. При обычном дыхании никогда полностью неудаляется воздух из ваших легких, в нижней части всегда остается некоторый объем воздуха. Когда вы добавите к выдоху еще один шаг, этот воздух будет удаляться. Не переусердствуйте в этом. Достаточно четырех-пяти раз: если больше, то вы можете утомиться. Сделав такое дыхание четыре-пять раз, вернитесь к своему обычному дыханию. Позже, может быть, через пять минут, попробуйте повторить этот же процесс. Помните, на этом этапе добавляйте один шаг к выдоху, а не вдоху. После того, как вы попрактикуете это в течение нескольких дней, вам может захотеться добавить один шаг к своему вдоху. Ваши легкие как будто говорят вам: "Мы были бы очень счастливы, если бы делали 3-3 вместо 2-З". Попытайтесь сделать это, но только если вы явно чувствуете такую потребность. Тогда, благодаря этой перемене, вы будете хорошо себя чувствовать.Однако помните, что надо делать это только четыре-пять раз; затем вернитесь к схеме 2-3. Через несколько минут начните 2-3, а затем снова делайте 3-3. Через пару месяцев ваши легкие оздоровятся, и кровь будет лучше очищаться. Вы измените свой старый способ дыхания. Например, вместо схемы 2-2 будет схема 3-3. И тогда это будет для вас нормальным дыханием в вашей медитации при ходьбе.
Ходим или стоим - каждое действие способствует достижению Реализации
Я предложил вам ходить подобно Будде, делая шаги, как их делал Будда. Каждый шаг оставляет след покоя, радости и невинности на поверхности земли, и земля становится Чистой Страной. В 1968 году мне посчастливилось посетить гору ЛинТху, где жил Будда. Я смог сам пройти по грунтовым дорогам, где некогда шел он; я стоял на земле, которая некогда была его обителью; я сидел на камне, накотором Он, возможно, сиживал не один раз. Я сидел там, наблюдая, как багряное солнце спускается за горизонт, зная, что сам он наблюдал заход того же самого солнца много раз. Я понял, что если бы я не смог стоять, ходить, сидеть и воспринимать окружающее так, как делал Он, то я не смог бы выполнять его работу. То же самое справедливо и для вас. Если вы не можете стоять, ходить, сидеть и видеть, как Будда, то вы не можете "питать и прославлять священные семена, направлять будущие поколения и высказывать благодарность Будде". Не проповедованием и не толкованием сутр (Священного Писания) исполняете вы задачу пробуждения других людей к самореализации: скорее, это осуществляется благодаря тому, как вы ходите, как стоите, как сидите, и как вы смотрите на вещи.
Под каждой стопой распускается цветок лотоса
Когда художник или скульптор изображает Будду сидящим на цветке лотоса, то это не только для того, чтобы выразить свое почитание Будде. Художник, прежде всего, желает показать состояние ума сидящего Будды: состояние полного покоя, полного блаженства. Все мы сидим по нескольку раз в день, но немногие из нас могут сидеть так безмятежно и спокойно, немногие из нас могут сидеть так величественно, как Будда. Большинство из нас через некоторое время начинают испытывать беспокойство, как будто сидят на раскаленных углях. Будда может сидеть на траве или на камне, но выглядит он столь спокойным, как если бы он сидел на цветке лотоса. Когда я впервые поступил в монастырь, мой Учитель учил меня, что, перед тем как сесть, я должен всегда думать: "Сидя с прямой спиной, я желаю, чтобы все живые существа могли сидеть на сиденьи просветления, а их сердца всегда были бы свободны от всех иллюзий и ошибочных взглядов". Только после того, как я произносил это, я медленно садился. Таков способ научиться сидеть, как Будда. Я обращаюсь к последователям буддизма Чистой Страны: "Сидите на Лотосном Троне теперь же, в этот самый момент, не ждите, пока встретитесь со смертью. Если вы можете испытать перерождение на цветке лотоса теперь, если вы можете сидеть на цветке лотоса теперь, - то у вас не будет никаких сомнений в существовании Чистой Страны. То же самое верно и для ходьбы. Младенца Будду часто изображают совершающим свои первые семь шагов по земле, и в каждом отпечатке его ноги появляется цветок лотоса. Все мы должны сделать так, чтобы при каждом нашем полном покоя шаге расцветал цветок лотоса. В следующий раз, когда вы будете практиковать медитацию при ходьбе, постарайтесь, пожалуйста, представить, что распускается цветок лотоса, когда ваши ноги касаются земли, как под ногами новорожденного Будды. Пусть вам не кажется, чтовы не достойны такого видения. Если ваши шаги безмятежны, то они заслуживают того, чтобы под ними распускались цветы. Вы - Будда, так же, как всякий другой. Не я выдумал это. Сам Будда это сказал. Он говорил, что все живые существа обладают возможностью стать пробужденными. Практиковать медитацию при ходьбе означает практиковать жизнь с памятованием. Памятование и просветление - это одно. Просветление ведет к памятованию, а памятование к просветлению.
Ходить по земле - это чудо
Удивительное чудо - ходить по земле непринужденно, со спокойствием духа. Некоторые говорят, что только хождение по горящим углям или по остриям гвоздей является чудом, но я считаю, что просто ходить по земле - это чудо. Нейге Маршан, переводя на французский язык "Чудо памятования", озаглавил книгу так:"La Мirасlе, С'еst dе Маrcher sur" - и мне очень нравится это название. Представьте, что мы с вами два астронавта. Мы приземлились на Луне, и оказалось, что мы не можем вернуться на Землю, потому что двигатель нашего корабля безнадежно поврежден. Кислород у нас кончится раньше, чем центру правления на Земле сможет послать другой корабль для нашего спасения. Мы знаем, что нам осталось жить еще только два дня. O чем же тогда мы с вами будем думать, как не о возвращении на нашу любимую зеленую планету, не о том, как мы идем рядом мирно и беззаботно? Только столкнувшись лицом к лицу со смертью, можем мы оценить по достоинству свои шаги по зеленой планете. Теперь давайте представим, что мы астронавты, которым каким-то образом удалось уцелеть. Вообразим же наше счастье и радость от того, что мы снова можем идти по нашей любимой Земле. Мы проявляем это чудо в каждом своем шаге. Мы идем - и распускаются цветы лотоса. Занимайтесь этой практикой, осознавая, что ваши шаги делают чудеса. Как нечто чудесное предстает Земля перед вашими глазами. Имея такое правильное понимание, такую медитативную мысль, вы будете совершать шаги блаженства по этой планете Земля. Станьте на одну ногу и осознавайте, что она покоится на Земле; представляйте огромную сферу, на которую она опирается. Ясно почувствуйте, как она восхитительно округла. Когда идете, предвкушайте, как вы сейчас поставите свою ногу на землю, а когда поставите ее, вдумчиво ощутите свою ногу, землю и связь между вашей ногой и Землей. Думайте о своей ноге как об императорской печати. В зале для медитаций, делая "kinhin" (медитацию при ходьбе), помните, что предметом вашей медитации является "Императорская печать", или "Распускание цветов лотоса", или "Земля предстает".
Выбор объекта внимания
Памятование и покой - вот цель и практика медитации при ходьбе. Нужно, чтобы они были беспрерывными, и поэтому мы используем осознанное дыхание, шагание, счет и полуулыбку. Эти четыре элемента придают нам силу духа. Они пребывают в нас самих и раскрывают присутствие сознающего и всеведущего ума. Благодаря медитации при ходьбе мы обретаем "ньем" и "дин". " Ньем" означает "памятование", а "дин" означает "сосредоточение", а вместе они обозначают спокойное и сосредоточенное состояние ума - в котором нет места противоречиям, рассеянности, и сознание всегда стоит на правильном пути. Совсем не обязательно, чтобы вы сочетали все четыре элемента - дыхание, счет, шагание и полуулыбку - чтобы достичь чистоты и покоя. Бывают случаи, когда достаточно одной ходьбы. Но если при ходьбе трудно поддерживать памятование, то используйте еще и другие элементы. Каждый может сочетать ходьбу, дыхание и счет, но если вы будете слишком много внимания уделять, скажем, шагам, то ваше осознавание дыхания и счета может ослабеть, как слабеет свет электролампочки, когда включен обогреватель. В этом нет ничего страшного, если вы сохраняете осознавание своих шагов. Вы можете спросить: если я направлю всю силу своего ума на осознавание своих шагов, и, скажем, распускание цветов лотоса под моими стопами, то, как же я смогу воспринять другие происходящие чудеса, такие, как бамбук вдоль дороги, качающийся на ветру, или же благоухающие рисовые поля? Все правильно: если охватываемая вашим сосредоточением область станет больше, то фокус вашей концентрации станет слабее. Если вы выбрали в качестве объекта цветы лотоса, уделяйте внимание только им. Если вы выбрали землю, то фокусируйтесь на ее появлении. Как только ваша стопа касается земли, планета Земля как по волшебству вздымается под ней.Вы одновременно уделяете внимание своей стопе и зеленой планете. Если вы желаете порадоваться благоуханию риса, тенистым деревцам бамбука, траве или облакам, то остановите свои шаги. И тогда, сохраняя осознавание своего дыхания, насладитесь всем этим. Пусть на ваших губах естественно держится полуулыбка.Через некоторое время продолжайте ходьбу, вернув внимание к шагам.
Используйте слова вместо чисел
Вы можете подставлять фразы вместо чисел, которые вы используете для поддержания осознавания своего дыхания. Например, если ритм дыхания 3-3, и выпредставляете появление цветов лотоса под своими ногами, то вы можете про себя произносить: "Цветы лотоса распускаются, цветы лотоса цветут". Если ваш ритм дыхания 2-3, то вы можете произносить: "Цветы лотоса, цветы лотоса цветут". Если вы представляете Землю, то можете говорить: "Эта зеленая планета, эта зеленая планета" для ритма 3-3 или "Я иду позеленой планете, я иду по зеленой планете" для ритма 5-5, или "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" для ритма 5-6. Подберите слова, подходящие вам самим и вашим шагам, так же, как вы подбирали к ним числа.Приверженцам школы Чистой Страны можно использовать слова: "А Ми Та Будда, А Ми Та Будда" /4-4/ или "а Мо А Ми Та Будда, а Мо А Ми Та Будда" /6-6/ . Этот метод легко использовать людям, язык которых относится к моносиллабической системе. Однако я встречал многих западных людей, с успехом применяющих этот метод к своим полисиллабическим словам. Они используют такие фразы, как "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" /5-6/. Такие фразы связывают дыхание с шагами и в то же самое время возвышают землю.
Будущее человечества зависит от ваших шагов
Занимаясь медитацией при ходьбе, шагайте естественно. Вам не надо складывать ладони в виде бутона лотоса или же принимать торжественное выражение лица. Выберите пустынную дорогу в парке или дорогу, идущую по берегу реки. Вы можете также практиковать в медитационном центре. Присутствующие будут знать, что вы практикуете, и не будут тревожить вас своими приветствиями. Если вы встретите кого-нибудь на тропе, вам надо только сложить ладони перед грудью и продолжать свою практику ходьбы. Я обычно практиковал медитацию при ходьбе рано утром и вечером, когда жил во Франции, в Шо. Обычно выскакивали соседские собаки и лаяли на меня. Когда я жил в Дзенском центре на горе Тремиер на севере штата Нью-йорк, я водил американцев, занимающихся Дзеном, на медитацию при ходьбе. Там на нас тоже лаяла собака. И в Соединенных Штатах, и во Франции собаки не привыкли ктому, что люди шагают медленно и в молчании. Если вы шаркаете ногами и идете быстро, они считают, что это нормально и не обращают никакого внимания. Я так сказал студентам: " Наследующий год, если я вернусь сюда заниматься с вами медитацией при ходьбе, эта собака уже не будет лаять, когда мы пройдем мимо, потому что она привыкнет наблюдать, как вы занимаетесь практикой медитации при ходьбе каждый день в течение года, и будет знакома с вашим способом вдумчивой ходьбы". Все согласились. Я полагаю, что то, как мы ходим, стоим, сидим и смотрим на вещи, определенным образом воздействует на животных и растения. Многие из них вымерли, потому что мы убили их или уничтожили их природную среду обитания. Теперь эта окружающая среда в свою очередь наносит вред нам самим. Загрязненная питьевая вода и воздух уже стали взымать дань со здоровья человека. В данное время мы успели произвести более 50 тысяч единиц ядерного оружия, которого достаточно для истребления множества таких планет, как наша. И все же мы продолжаем производить его все больше и больше, и, похоже, что мы не можем остановиться. Мы напоминаем лунатиков, которые не знают, что делают и куда идут. Сможет ли пробудиться человечество или нет, зависит от того, сможем ли мы делать сознательные, с памятованием, шаги. Вот почему будущее человечества, а также и будущее всей жизни на Земле, зависит от ваших шагов.
Позвольте мне идти вашими шагами
Война во Вьетнаме нанесла неисчислимый ущерб и сознанию, и телам вьетнамцев. Многие буддисты потеряли руку и уже не могут складывать вместе ладони, чтобы помолиться Будде или приветствовать друг друга. Многие потеряли ногу и уже немогут сидеть в позе лотоса или полулотоса, чтобы медитировать, не могут больше практиковать медитацию при ходьбе. В прошлом году два таких человека пришли в храм Пуонг Ван, чтобы практиковать в период нашего семинара. Нам пришлось предложить им другие способы практики. Они сидели на стульях, стоявших в углу медитационного зала, в то время как другие сидели на подушках и подстилках надеревянном полу. Я показал им, как практиковать медитацию при ходьбе, оставаясь при этом на своих стульях: надо выбрать человека, реально делающего медитацию при ходьбе, и слиться с ним или с ней в единое целое, повторяя с памятованием его или ее шаги. При таком методе они получили возможность как бы идти по деревянному полу, делать спокойные и безмятежные шаги. Они могли сделать так, чтобы лотосы распускались под их шагами, хотя они и не могли ходить. Те два человека успешно практиковали таким образом с самого начала. На первом занятии я видел слезы на их глазах. У вас есть две руки и две ноги, вы можете сложить свои ладони в бутон лотоса и практиковать медитацию сидя и при ходьбе легко и удобно. Отдайте должное своей счастливой судьбе. Будьте этим самым созерцателем при ходьбе, практикующим и для самого себя, и для своих друзей, сидящих на стульях и следящих за вашими шагами. Понимаете ли вы, что ваша ходьба совершается ради множества ваших собратьев - живых существ?
Ходьба ради обретения мира
Можно практиковать медитацию при ходьбе с другим человеком, сохраняя молчание, хотя легче сосредоточиться и следить за собой, практикуя в одиночку. Я встаю рано утром каждый день, чтобы заняться медитацией при ходьбе, в течение дня я еще делаю эту практику всякий раз, когда у меня есть свободное время: от пяти минут до получаса. Медитация при ходьбе принесет вам спокойствие, осознавание и большое счастье. Давайте же превратим каждую тропку на нашей земле в тропу для медитаций при ходьбе. Если вы не делаете практику медитации при ходьбе, то вы не получаете пользы, я не получаю пользы и все живые существа не получают пользы. Вначале, когда вы идете медленно, может оказаться, что вы будете чувствовать себя нетвердо, как ребенок, когда он впервые учится ходить. Сообразуйтесь со своим дыханием, вдумчиво относитесь к своим шагам - и вскоре вы обретете равновесие. Обратите внимание на походку коровы или тигра, когда они шагают медленно. Шаги коровы очень изящны и полны достоинства. Тигр двигается мягко и грациозно. Практикуйте медитацию при ходьбе регулярно, и вы обнаружите, что ваши шаги также могут стать изящными, полными достоинства и грации.
Ходите так, чтобы все живые существа были миролюбивы
Скорее всего, воздух будет прохладен и чист рано утром или поздно вечером. Ни один источник не дает больше энергии, чем чистый воздух. Вы поглощаете эту энергию и ощущаете, как тело и ум становятся сильнее, когда вы практикуете медитацию при ходьбе. Когда вы практикуете регулярно, ваша жизнь постепенно преображается. Движения становятся легкими, исчезает резкость, вы больше осознаете то, что делаете. Во взаимоотношениях в обществе, в принятии решений вы будете действовать спокойно и проницательно, с большей интуицией и состраданием. Все живое: и вблизи, и вдали, и большое, и малое - от луны и звезд до листьев и гусениц - все станет мирным, когда вы шагаете по Земле.
Можно любить только тогда, когда ясно видишь и понимаешь
Прежде, чем закончить, я хотел бы поведать некоторые продиктованные сердцем мысли. Я говорил, что этот самсарный мир обладает всеми чудесами Чистой Страны.Теперь я должен сказать вам, что этот самсарный мир лучше, чем Чистая Страна, благодаря присутствию страдания. Если я сомневаюсь, нужно ли мне попасть в Чистую Страну, то не только потому, что там нет лимонных деревьев, но и потому,что там нет страдания. Первая заповедь Будды - это заповедь о присутствии страдания. Если вы не признаете страдания в качестве Первой Благородной Истины, то не можете быть истинным буддистом. Осознавание существования страдания порождает сострадание, а сострадание - это желание практиковать Путь. Если выне видите этого, то ваша любовь - это еще не любовь. Это может быть страсть, волнение или желание. Вернувшись в Европу после того, как пытался помочь людям, живущим на лодках, я почувствовал, что западная жизнь - это не жизнь. Она казалась мне странной. После того, как я повидал беженцев, которые столько страдали, пытаясь выжить в море, я приземлился в аэропорту Парижа и на пути домой проезжал на автомобиле мимо учреждений и супермаркетов, переливающихся разноцветными огнями. Это было похоже на сон. Как может существовать такое неравенство? Здесь люди искали удовольствий, попивая ликер под неоновыми огнями. Там людей, живущих в море, преследуют, грабят, насилуют и убивают. Зная о существовании страдания, я протестовал против поверхностного образа жизни. В Стране Будды Будда Амитабха и все Бодхисаттвы постоянно напоминают нам о Четырех Благородных Истинах и Восьмеричном Благородном Пути, но могут ли слова о Дхарме заменить прямое переживание страдания? Во время Вьетнамской войны жители Запада имели возможность наблюдать военные сцены на своих телевизионных экранах. Хотелось бы знать, что они могли понять из этих передач. Я тоже видел эти съемки и не думаю, чтобы они передавали реальное страдание.
Не пренебрегайте другой половиной вашего сокровища - Дхармы
Я считаю, что наш самсарный мир - это самая лучшая подготовка к нашей практике. Иногда Учителя Махаяны отождествляют Сокровище Дхармы с Вогом и Красотой. Когда они говорят: "Лиловый бамбук и желтые цветы есть ни что иное, как Сокровище - Дхарма /Белые облака и ясная луна проявляют полную истину" - то остается в тени другая половина нашей коренной природы. Истинное лицо нашей коренной природы - это также и болото, мутные воды жадности, ненависти и невежества. Истина - это также и страдание, и вред, который мы, представители человечества, наносили друг другу. В Чистой Стране голос Дхармы - песня небесных птиц. Также и на земле пение птиц может открыть нам нашу коренную природу. Один старый Учитель сказал: "С самого начала все вещи ни рождаются, ни уничтожаются" и в качестве комментария он предложил такие стихи: "Когда приходит весна, торжествуют миллионы цветов, Золотая птица поет на зеленых ивы ветвях". Для нас пение птиц выражает радость, красоту, а также чистоту, оно пробуждает в нас жизненные силы и любовь к жизни. Но, взглянув более глубоко, мы приходим к пониманию, что и пение птиц также отмечено страданием. Однажды, неподвижно сидя в лесу, я внезапно затрепетал, когда услышал крик птицы. Я ясно увидел, что насекомые, прячущиеся под листьями или в дупле дерева, затрепетали точно так же, как и я. Крик птицы может устрашать червей и насекомых точно так же, как существа человеческие пугаются, когда слышат рев тигра. Песня, выражающая красоту, может также, и вызвать страх, и причинить страдание.
Выбор Бодхисаттв в качестве спутников по странствию
Практика медитации при ходьбе раскрывает вам глаза на чудеса вселенной. Она обращает самсару в Чистую Страну. Она прогоняет печали и заботы и несет умиротворение. Но, кроме того, медитация при ходьбе помогает нам увидеть боль, муки и страдания. Когда мы находимся в осознавании, мы можем ясно видеть, что происходит в жизни. Я часто говорю людям, занимающимся медитацией: "Если вы не можете увидеть, что происходит перед вами и вокруг вас, то как вы можете понять свою истинную природу? Свою истинную природу можно увидеть вовсе не благодаря тому, что вы закроете глаза. Наоборот, вы должны широко раскрыть свои глаза и пробудиться для истинного положения вещей в мире, чтобы целиком узреть все свое полное Сокровище - Дхарму, свое полное Тело Дхармы. Бомбы, голод, погоня за богатством и властью - все это неотделимо от вашей природы. Благоухающие дорожки через рисовые поля, тенистые, окаймленные бамбуком грунтовые дороги, парки, устланные побуревшими сухими листьями - таковы ваши тропы для медитации при ходьбе; наслаждайтесь же ими. Они не приведут вас к тому, чтобы забыть все, они принесут вам необходимое вам памятование, чтобы вы смогли увидеть истинную драму мира. И тогда каждая дорога, каждая улица - от глухих улочек Бейрута до дорог Вьетнама, где все еще взрываются мины, отнимая жизнь у детей и крестьян, - каждая дорога в мире будет вашим путем для медитации при ходьбе. Когда вы пробудитесь, вы не будете колебаться, вступить ли на этот путь. Вы будете страдать, но ваша боль будет происходить не от ваших собственных бед и страхов. Вы будете страдать, ощущая родство со всеми существами, потому что будете обладать состраданием просветленного существа, Бодхисаттвы. И тогда все ваши спутники на избранном вами пути будут непобедимыми Бодхисаттвами.
Тхит Нат Хан. Начиная с 1966 года он известен как сторонник воссоединения страны, как поэт и как дзенский Учитель. Отправной точкой здесь является сам человек, понимание того, что происходит внутри него, а так же во внешнем мире. Основной практикой является медитация при ходьбе, приводящая в гармонию деятельность тела, мозга, воли и чувств. После своей великой реализации Будда не остался под деревом Бодхи. Он поднялся и всю свою оставшуюся долгую жизнь ходил по пыльным дорогам долины Ганг, проповедуя путь мудрости и сострадания.
Роберт Эйткен.
Вы можете это
Речь идет о практиковании медитации во время ходьбы. Такая практика может принести вам радость и покой. Делайте короткие шаги при полном расслаблении; медленно идите с улыбкой на губах, открыв свое сердце для переживания покоя. Вы можете поистине почувствовать себя непринужденно. Ваши шаги станут шагами самого здорового, самого защищенного человека на земле. Все печали и беды могут отпасть, когда вы идете. Чтобы обладать спокойствием ума, достичь самоосвобождения, учитесь ходить таким образом. Это не трудно. Вы можете это. Это могут все, обладающие некоторым уровнем памятования и истинным намерением быть счастливыми.
Хождение без пребытия
В своей повседневной жизни мы обычно вынуждены двигаться вперед. Нам надо спешить. Мы редко спрашиваем себя, куда же это мы должны торопиться. Когда вы практикуете медитацию при ходьбе, вы прогуливаетесь. У вас нет ни цели, ни направления в пространстве или времени. Цель медитации при ходьбе - это сама медитация при ходьбе. Важно хождение, а не прибытие. Медитация при ходьбе - это не средство достижения результата, это сам результат. Каждый шаг - это жизнь, каждый шаг - это покой и радость. Вот почему мы не должны спешить. Вот почему мы идем медленно. Кажется, что мы идем вперед, но мы никуда не идем, нас не влечет никакая цель. Поэтому мы улыбаемся, когда идем.
Беззаботные шаги
В повседневной жизни наши шаги обременены беспокойством и страхом. Самажизнь кажется непрерывной цепью ощущений опасности, так что наши шаги утрачивают свою естественную раскованность. Наша Земля поистине прекрасна. Как много по всей Земле чудесных картин природы, открывающихся путнику на тропах и дорогах! Знаете ли вы, сколько существует тропинок, окаймленных бамбуком, или петляющих по благоухающим рисовым полям? Знаете ли вы, сколько на свете лесных тропинок, устланных разноцветными листьями, одаряющих прохладой и тенью? Все это доступно нам, и все же мы не можем получать радость от этого, потому что наши сердца не беззаботны, и наши шаги не раскованы. Медитация при ходьбе заново учит ходить раскованно. Когда вам было примерно год, вы начинали ходить не твердыми шагами. Теперь же, практикуя медитацию при ходьбе, вы снова учитесь ходить. Однако через несколько недель практики вы можете ступать твердо, спокойно и удобно. Я пишу эти строки, чтобы помочь вам сделать это. Желаю вам успеха.
Стряхивание бремени тревог
Если бы у меня был взор Будды, и я мог видеть все насквозь, я бы мог разглядеть отметины тревог и горя, которые вы оставляете после себя на отпечатках своих следов, подобно ученому, различающему под микроскопом мельчайшие живые существа в капле прудовой воды. Ходите так, чтобы ваши отпечатки следов несли только отметины спокойной радости и полной свободы. Чтобы сделать это, вам нужно научиться освобождаться: освобождаться от своих печалей, от своих забот. Таков секрет медитации при ходьбе.
Прогулка в чистой стране
Если бы у меня была сверхъестественная сила, я мог бы отправить вас в Чистую Страну Будды Амитабхи или в Царство Божие, если вы христианин. Я уверен, что там все было бы чудесно и чисто, там были бы прекрасные пейзажи. Но будь вы там, каковы же были бы ваши шаги? Можете ли вы быть уверенными, что следы ваших ног не несли бы отпечатки забот и горя, которые вы вынесли из самсарной, земной жизни? Если вы возьмете с собой свои заботы и печали в Чистую Страну, то вы загрязните Чистую Страну и сделаете ее менее чистой! Чтобы заслужить Чистую Страну, вы должны уметь делать спокойные, лишенные тревоги шаги прямо здесь, на самсарной земле.
Этот самый мир и есть Чистая Страна
Уверен, что не оскорблю Будду или Бога, открыв вам одну тайну: если бы вы могли делать такие умиротворенные и лишенные тревоги шаги, ходя по земле, то у вас не было бы никакой нужды отправляться в Чистую Страну. Для этого есть простая причина: и Самсара, и Чистая Страна происходят из Ума. Когда вы спокойны, радостны и свободны, самсара преобразуется в Чистую Страну, и вам не надо никуда отправляться. И тогда, будь даже у меня сверхъестественная сила, мне она не понадобиться.
Этот мир содержит все чудеса Чистой Страны
Чтобы обладать спокойствием, радостью и внутренней свободой, вам нужно научиться избавляться от своих печалей и забот, тех элементов, которые создают страдание. Прежде всего, заметьте, что этот мир заключает в себе все те чудеса,которые вы могли бы ожидать найти в Стране Будды. Только из-за пелены наших горестей и забот мы не всегда можем увидеть эти чудеса. Я всегда думаю, что люблю этот мир даже больше, чем я любил бы Чистую Страну, потому что мне нравиться, что дает нам этот мир: лимонные, апельсиновые, банановые деревья,сосны, ивы. Некоторые говорят, что в Чистой Стране есть драгоценные лотосовые пруды, деревья семи драгоценностей, дороги, выложенные золотом, что есть особенные небесные птицы. Я не думаю, что мне бы это очень сильно понравилось.Я бы предпочел ходить не по дорогам, покрытым золотом, вымощенным мрамором даже здесь, на этой земле. Больше всего я люблю грунтовые дороги с лугами по обе стороны; люблю, когда дорогу устилают камешки и листья. Люблю кусты, ручьи, бамбуковые изгороди, переправы. Когда я был мальчиком-послушником, я сказал своему Учителю: "Если в Чистой Стране нет лимонных деревьев, тогда я туда не хочу". Он покачал головой и улыбнулся. Однако он не сказал, прав я или нет. Позднее, когда я уяснил, что и этот мир, и Чистая Страна происходят из Ума, я был очень счастлив. Я был счастлив, поскольку узнал, что лимонные деревья есть и в Чистой Стране, а также земляные тропинки с зеленой травой покраям. Я узнал, что если я буду, имея памятование, держать открытыми свои глаза, а шаги мои будут легки, я смогу найти свою Чистую Страну. Вот почему я ни одного дня не пропустил для занятий медитацией при ходьбе.
Императорская печать
Выберите для своей практики приятную дорогу, идущую по берегу реки, в парке,в лесу, вдоль бамбуковой изгороди; или же можно ходить по плоской кровле здания. Такие места идеальны, но не это самое главное. Я знаю, что есть люди,которые практикуют медитацию при ходьбе (МПХ) в исправительных колониях, и дажев тесной камере. Лучше, если дорога не слишком неровная и не слишком крутая.Идите неторопливо и сосредотачивайтесь на своих шагах. Осознавайте каждое движение. Идите прямо, покойно, с достоинством, умиротворенно. Сознательно оставляйте отпечатки своих следов на земле. Идите, как шел бы Будда. Ставьте ногу на поверхность земли, как император ставил бы свою печать на императорский указ. Указ императора может принести людям счастье или горе. Он может пролить на них милость, или же поломать их жизнь. Ваши шаги способны делать то же самое. Если ваши шаги миролюбивы, мир получит мир. Если вы можете сделать один шаг мира, то можете сделать и два. Можете сделать 180 шагов мира.
Ваши шаги - это самое важное
Какая деятельность наиболее важна в вашей жизни? Сдать экзамен, купить автомобиль, или дом, продвинуться по службе? Так много есть людей, сдавших экзамены, купивших автомобиль и дом, сделавших карьеру, но все еще не имеющих ни душевного покоя, ни радости, ни счастья. Самым важным в жизни является найти это сокровище, а затем поделиться им с другими людьми и со всеми живыми существами. Чтобы обладать покоем и радостью, вы должны суметь наполнить покоем каждый свой шаг. Ваши шаги - это самое важное. Они решают все. Я зажигаю курительную палочку и складываю вместе ладони в виде бутона лотоса, чтобы молиться за ваш успех.
Каждый шаг принесет дуновение
В одном дзенском центре у входа на тропу для МПХ стоит большой камень, накотором высечены следующие слова: "Каждый шаг вызывает дуновение ветерка". Как это восхитительно, как прекрасно! Свежий ветерок - это переживание покоя и освобождения, облегчающее непереносимый жар страданий в вашем круговороте рождения и смерти и приносящее радость и свободу в вашу жизнь. Дорогой друг, не постараешься ли ты идти таким путем? Ради нашего мира?
Осознавайте, чтобы избавиться
Заботы и печали стучаться в нашу жизнь, и мы хотим избавиться от них. Как нам сделать это? Делайте твердые, спокойные шаги. Делайте мужественные шаги. Проявляйте бдительность и сильную волю: бдительность по отношению к своему бремени забот и печалей, сильную волю в своей решимости сбросить его. Спросите себя: "Зачем мне желать держать на своих плечах эту тяжесть". Поймите, что вы в самом деле несете тяжелый груз забот и печалей, и будьте сострадательны к самим себе. Можно испытывать сострадание к другим только тогда, когда испытываешь сострадание к самому себе. Вы почувствуете это сострадание, когда увидите, что привязаны к сооружению из забот и печалей. Вы поймете, что заботы и печали не могут помочь вам разрешить ни одну вашу проблему. Напротив, они мешают вашему покою и радости. Осознавая это, решитесь сбросить заботы и печали. Если вы захотите, то сможете - как будто вы снимаете плащ и стряхиваете с него дождевые капли.
Улыбайтесь как Будда
Когда вы избавились от забот и печалей, пусть на вашем лице будет улыбка.Это может быть только намек на улыбку, но сохраняйте ее на своем лице, как полуулыбку Будды. Учитесь ходить, как ходит Будда, улыбаться, как улыбается Будда. Вы можете это. Зачем ждать, когда вы станете Буддой? Будьте Буддой прямо сейчас, в этот самый момент! Я говорил о полуулыбке и ее эффекте в "Чуде памятования". Она плод осознавания и радостного покоя ума, и она к тому же питает и сохраняет это самое осознавание и спокойную радость. Тем самым самсара преобразуется в Чистую Страну. Не забывайте сохранять полуулыбку, занимаясь медитацией при ходьбе. Это придаст легкость вашей походке, даст вам больше осознавания, больше покоя и радости. Осознавайте свое дыхание, это также будет питать каждый ваш шаг. Осознавание дыхания - это волшебный способ сохранить свое памятование и мир.
Нить жемчуга
Ваша полуулыбка и ваши полные покоя шаги - это сияющие ясные жемчужины. Они прекрасны, но все они отдельны друг от друга. Дыхание - это нить, соединяющая их в ожерелье, в котором нет промежутков между бусинами. Сознавайте свое дыхание, ваша медитация при ходьбе будет поистине плодотворной.
Счет дыханий при ходьбе
Сознательное дыхание отличается от бессознательного дыхания. Когда вы дышите с памятованием, вы знаете, что вы дышите. Если вы делаете долгий вдох, вы знаете, что вы делаете долгий вдох; когда вы делаете короткий вдох, вы знаете,что вы делаете короткий вдох. Когда вы делаете мягкий вдох, вы знаете, что делаете мягкий вдох. Вы можете спросить: "Как же я могу уделять внимание и дыханию, и ходьбе одновременно?". Можете, если будете отождествлять дыхание с шагами. То есть измерять долготу дыхания тем числом шагов, которое выделаете за время этого дыхания. Считайте, сколько шагов вы делаете во время вдоха и сколько шагов во время выдоха. Идите более медленно, чем обычно, но неслишком медленно. Не пытайтесь управлять своим дыханием. Идите так несколько минут. Затем подсчитайте, сколько шагов вы делаете, пока легкие полны, и сколько, когда они пусты. Таким образом, ваше внимание будет охватывать и дыхание и шаги. Вы памятуете и о том, и о другом. Связующим звеном является счет. Ваша полуулыбка придает покой и чувство удовольствия вашим шагам и дыханию. Она помогает поддерживать внимание и сама по себе является объектом внимания. После нескольких часов серьезной практики вы обнаружите, что все четыре составляющих: дыхание, счет, шаги и полуулыбка - слились вместе в чудесной гармонии памятования. Такова невозмутимость, созданная практикой медитации при ходьбе. Четыре элемента - дыхание, счет, шаги и полуулыбка - становятся одним целым.
Темп ходьбы
Позвольте сказать вам еще немного об искусстве счета. Если вы установите свой темп, подсчет облегчится. Ваше дыхание может быть недостаточно долгим, чтобы вместить три шага, и может длиться только два с половиной шага. В этом случае вам надо или слегка ускорить свой темп, чтобы три шага укладывались в одно дыхание, или же слегка замедлить его, чтобы в одно дыхание укладывалось два шага. И теперь сохраняйте этот новый темп, когда вы считаете и дышите. Выдох может быть длительнее, чем вдох, особенно это относится к новичкам. Понаблюдав некоторое время, вы определите ритм своего нормального дыхания в соотношении со своими шагами. Он может быть три шага на три шага /3-3/ или два шага на три шага /2-3/. В первом примере вдох и выдох равны /3-3/. Во втором вдох короче,чем выдох /2-3/. Если вы делаете два шага на вдохе и три на выдохе, то помните,что ваша схема дыхания 2-3. Такое дыхание соответствует вашим легким, и вы можете долгое время, не чувствуя усталости, совершать прогулку, дыша таким образом. Когда вы идете в гору или под гору, ваше дыхание может сбиться. В таком случае считайтесь с потребностями своих легких.
Больше свежего воздуха
Через несколько дней попробуйте такой вариант. Во время ходьбы добавьте еще один шаг к выдоху. Например, если ваше обычное дыхание 2-2, делайте дыхание 2-3, повторив его четыре-пять раз, затем снова вернитесь к своей обычной схеме 2-2. Благодаря этой практике вы почувствуете себя более здоровыми, так как чем дольше ваш выдох, тем больше сокращаются ваши легкие и тем больше отработанного воздуха выталкивается из них. При обычном дыхании никогда полностью неудаляется воздух из ваших легких, в нижней части всегда остается некоторый объем воздуха. Когда вы добавите к выдоху еще один шаг, этот воздух будет удаляться. Не переусердствуйте в этом. Достаточно четырех-пяти раз: если больше, то вы можете утомиться. Сделав такое дыхание четыре-пять раз, вернитесь к своему обычному дыханию. Позже, может быть, через пять минут, попробуйте повторить этот же процесс. Помните, на этом этапе добавляйте один шаг к выдоху, а не вдоху. После того, как вы попрактикуете это в течение нескольких дней, вам может захотеться добавить один шаг к своему вдоху. Ваши легкие как будто говорят вам: "Мы были бы очень счастливы, если бы делали 3-3 вместо 2-З". Попытайтесь сделать это, но только если вы явно чувствуете такую потребность. Тогда, благодаря этой перемене, вы будете хорошо себя чувствовать.Однако помните, что надо делать это только четыре-пять раз; затем вернитесь к схеме 2-3. Через несколько минут начните 2-3, а затем снова делайте 3-3. Через пару месяцев ваши легкие оздоровятся, и кровь будет лучше очищаться. Вы измените свой старый способ дыхания. Например, вместо схемы 2-2 будет схема 3-3. И тогда это будет для вас нормальным дыханием в вашей медитации при ходьбе.
Ходим или стоим - каждое действие способствует достижению Реализации
Я предложил вам ходить подобно Будде, делая шаги, как их делал Будда. Каждый шаг оставляет след покоя, радости и невинности на поверхности земли, и земля становится Чистой Страной. В 1968 году мне посчастливилось посетить гору ЛинТху, где жил Будда. Я смог сам пройти по грунтовым дорогам, где некогда шел он; я стоял на земле, которая некогда была его обителью; я сидел на камне, накотором Он, возможно, сиживал не один раз. Я сидел там, наблюдая, как багряное солнце спускается за горизонт, зная, что сам он наблюдал заход того же самого солнца много раз. Я понял, что если бы я не смог стоять, ходить, сидеть и воспринимать окружающее так, как делал Он, то я не смог бы выполнять его работу. То же самое справедливо и для вас. Если вы не можете стоять, ходить, сидеть и видеть, как Будда, то вы не можете "питать и прославлять священные семена, направлять будущие поколения и высказывать благодарность Будде". Не проповедованием и не толкованием сутр (Священного Писания) исполняете вы задачу пробуждения других людей к самореализации: скорее, это осуществляется благодаря тому, как вы ходите, как стоите, как сидите, и как вы смотрите на вещи.
Под каждой стопой распускается цветок лотоса
Когда художник или скульптор изображает Будду сидящим на цветке лотоса, то это не только для того, чтобы выразить свое почитание Будде. Художник, прежде всего, желает показать состояние ума сидящего Будды: состояние полного покоя, полного блаженства. Все мы сидим по нескольку раз в день, но немногие из нас могут сидеть так безмятежно и спокойно, немногие из нас могут сидеть так величественно, как Будда. Большинство из нас через некоторое время начинают испытывать беспокойство, как будто сидят на раскаленных углях. Будда может сидеть на траве или на камне, но выглядит он столь спокойным, как если бы он сидел на цветке лотоса. Когда я впервые поступил в монастырь, мой Учитель учил меня, что, перед тем как сесть, я должен всегда думать: "Сидя с прямой спиной, я желаю, чтобы все живые существа могли сидеть на сиденьи просветления, а их сердца всегда были бы свободны от всех иллюзий и ошибочных взглядов". Только после того, как я произносил это, я медленно садился. Таков способ научиться сидеть, как Будда. Я обращаюсь к последователям буддизма Чистой Страны: "Сидите на Лотосном Троне теперь же, в этот самый момент, не ждите, пока встретитесь со смертью. Если вы можете испытать перерождение на цветке лотоса теперь, если вы можете сидеть на цветке лотоса теперь, - то у вас не будет никаких сомнений в существовании Чистой Страны. То же самое верно и для ходьбы. Младенца Будду часто изображают совершающим свои первые семь шагов по земле, и в каждом отпечатке его ноги появляется цветок лотоса. Все мы должны сделать так, чтобы при каждом нашем полном покоя шаге расцветал цветок лотоса. В следующий раз, когда вы будете практиковать медитацию при ходьбе, постарайтесь, пожалуйста, представить, что распускается цветок лотоса, когда ваши ноги касаются земли, как под ногами новорожденного Будды. Пусть вам не кажется, чтовы не достойны такого видения. Если ваши шаги безмятежны, то они заслуживают того, чтобы под ними распускались цветы. Вы - Будда, так же, как всякий другой. Не я выдумал это. Сам Будда это сказал. Он говорил, что все живые существа обладают возможностью стать пробужденными. Практиковать медитацию при ходьбе означает практиковать жизнь с памятованием. Памятование и просветление - это одно. Просветление ведет к памятованию, а памятование к просветлению.
Ходить по земле - это чудо
Удивительное чудо - ходить по земле непринужденно, со спокойствием духа. Некоторые говорят, что только хождение по горящим углям или по остриям гвоздей является чудом, но я считаю, что просто ходить по земле - это чудо. Нейге Маршан, переводя на французский язык "Чудо памятования", озаглавил книгу так:"La Мirасlе, С'еst dе Маrcher sur" - и мне очень нравится это название. Представьте, что мы с вами два астронавта. Мы приземлились на Луне, и оказалось, что мы не можем вернуться на Землю, потому что двигатель нашего корабля безнадежно поврежден. Кислород у нас кончится раньше, чем центру правления на Земле сможет послать другой корабль для нашего спасения. Мы знаем, что нам осталось жить еще только два дня. O чем же тогда мы с вами будем думать, как не о возвращении на нашу любимую зеленую планету, не о том, как мы идем рядом мирно и беззаботно? Только столкнувшись лицом к лицу со смертью, можем мы оценить по достоинству свои шаги по зеленой планете. Теперь давайте представим, что мы астронавты, которым каким-то образом удалось уцелеть. Вообразим же наше счастье и радость от того, что мы снова можем идти по нашей любимой Земле. Мы проявляем это чудо в каждом своем шаге. Мы идем - и распускаются цветы лотоса. Занимайтесь этой практикой, осознавая, что ваши шаги делают чудеса. Как нечто чудесное предстает Земля перед вашими глазами. Имея такое правильное понимание, такую медитативную мысль, вы будете совершать шаги блаженства по этой планете Земля. Станьте на одну ногу и осознавайте, что она покоится на Земле; представляйте огромную сферу, на которую она опирается. Ясно почувствуйте, как она восхитительно округла. Когда идете, предвкушайте, как вы сейчас поставите свою ногу на землю, а когда поставите ее, вдумчиво ощутите свою ногу, землю и связь между вашей ногой и Землей. Думайте о своей ноге как об императорской печати. В зале для медитаций, делая "kinhin" (медитацию при ходьбе), помните, что предметом вашей медитации является "Императорская печать", или "Распускание цветов лотоса", или "Земля предстает".
Выбор объекта внимания
Памятование и покой - вот цель и практика медитации при ходьбе. Нужно, чтобы они были беспрерывными, и поэтому мы используем осознанное дыхание, шагание, счет и полуулыбку. Эти четыре элемента придают нам силу духа. Они пребывают в нас самих и раскрывают присутствие сознающего и всеведущего ума. Благодаря медитации при ходьбе мы обретаем "ньем" и "дин". " Ньем" означает "памятование", а "дин" означает "сосредоточение", а вместе они обозначают спокойное и сосредоточенное состояние ума - в котором нет места противоречиям, рассеянности, и сознание всегда стоит на правильном пути. Совсем не обязательно, чтобы вы сочетали все четыре элемента - дыхание, счет, шагание и полуулыбку - чтобы достичь чистоты и покоя. Бывают случаи, когда достаточно одной ходьбы. Но если при ходьбе трудно поддерживать памятование, то используйте еще и другие элементы. Каждый может сочетать ходьбу, дыхание и счет, но если вы будете слишком много внимания уделять, скажем, шагам, то ваше осознавание дыхания и счета может ослабеть, как слабеет свет электролампочки, когда включен обогреватель. В этом нет ничего страшного, если вы сохраняете осознавание своих шагов. Вы можете спросить: если я направлю всю силу своего ума на осознавание своих шагов, и, скажем, распускание цветов лотоса под моими стопами, то, как же я смогу воспринять другие происходящие чудеса, такие, как бамбук вдоль дороги, качающийся на ветру, или же благоухающие рисовые поля? Все правильно: если охватываемая вашим сосредоточением область станет больше, то фокус вашей концентрации станет слабее. Если вы выбрали в качестве объекта цветы лотоса, уделяйте внимание только им. Если вы выбрали землю, то фокусируйтесь на ее появлении. Как только ваша стопа касается земли, планета Земля как по волшебству вздымается под ней.Вы одновременно уделяете внимание своей стопе и зеленой планете. Если вы желаете порадоваться благоуханию риса, тенистым деревцам бамбука, траве или облакам, то остановите свои шаги. И тогда, сохраняя осознавание своего дыхания, насладитесь всем этим. Пусть на ваших губах естественно держится полуулыбка.Через некоторое время продолжайте ходьбу, вернув внимание к шагам.
Используйте слова вместо чисел
Вы можете подставлять фразы вместо чисел, которые вы используете для поддержания осознавания своего дыхания. Например, если ритм дыхания 3-3, и выпредставляете появление цветов лотоса под своими ногами, то вы можете про себя произносить: "Цветы лотоса распускаются, цветы лотоса цветут". Если ваш ритм дыхания 2-3, то вы можете произносить: "Цветы лотоса, цветы лотоса цветут". Если вы представляете Землю, то можете говорить: "Эта зеленая планета, эта зеленая планета" для ритма 3-3 или "Я иду позеленой планете, я иду по зеленой планете" для ритма 5-5, или "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" для ритма 5-6. Подберите слова, подходящие вам самим и вашим шагам, так же, как вы подбирали к ним числа.Приверженцам школы Чистой Страны можно использовать слова: "А Ми Та Будда, А Ми Та Будда" /4-4/ или "а Мо А Ми Та Будда, а Мо А Ми Та Будда" /6-6/ . Этот метод легко использовать людям, язык которых относится к моносиллабической системе. Однако я встречал многих западных людей, с успехом применяющих этот метод к своим полисиллабическим словам. Они используют такие фразы, как "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" /5-6/. Такие фразы связывают дыхание с шагами и в то же самое время возвышают землю.
Будущее человечества зависит от ваших шагов
Занимаясь медитацией при ходьбе, шагайте естественно. Вам не надо складывать ладони в виде бутона лотоса или же принимать торжественное выражение лица. Выберите пустынную дорогу в парке или дорогу, идущую по берегу реки. Вы можете также практиковать в медитационном центре. Присутствующие будут знать, что вы практикуете, и не будут тревожить вас своими приветствиями. Если вы встретите кого-нибудь на тропе, вам надо только сложить ладони перед грудью и продолжать свою практику ходьбы. Я обычно практиковал медитацию при ходьбе рано утром и вечером, когда жил во Франции, в Шо. Обычно выскакивали соседские собаки и лаяли на меня. Когда я жил в Дзенском центре на горе Тремиер на севере штата Нью-йорк, я водил американцев, занимающихся Дзеном, на медитацию при ходьбе. Там на нас тоже лаяла собака. И в Соединенных Штатах, и во Франции собаки не привыкли ктому, что люди шагают медленно и в молчании. Если вы шаркаете ногами и идете быстро, они считают, что это нормально и не обращают никакого внимания. Я так сказал студентам: " Наследующий год, если я вернусь сюда заниматься с вами медитацией при ходьбе, эта собака уже не будет лаять, когда мы пройдем мимо, потому что она привыкнет наблюдать, как вы занимаетесь практикой медитации при ходьбе каждый день в течение года, и будет знакома с вашим способом вдумчивой ходьбы". Все согласились. Я полагаю, что то, как мы ходим, стоим, сидим и смотрим на вещи, определенным образом воздействует на животных и растения. Многие из них вымерли, потому что мы убили их или уничтожили их природную среду обитания. Теперь эта окружающая среда в свою очередь наносит вред нам самим. Загрязненная питьевая вода и воздух уже стали взымать дань со здоровья человека. В данное время мы успели произвести более 50 тысяч единиц ядерного оружия, которого достаточно для истребления множества таких планет, как наша. И все же мы продолжаем производить его все больше и больше, и, похоже, что мы не можем остановиться. Мы напоминаем лунатиков, которые не знают, что делают и куда идут. Сможет ли пробудиться человечество или нет, зависит от того, сможем ли мы делать сознательные, с памятованием, шаги. Вот почему будущее человечества, а также и будущее всей жизни на Земле, зависит от ваших шагов.
Позвольте мне идти вашими шагами
Война во Вьетнаме нанесла неисчислимый ущерб и сознанию, и телам вьетнамцев. Многие буддисты потеряли руку и уже не могут складывать вместе ладони, чтобы помолиться Будде или приветствовать друг друга. Многие потеряли ногу и уже немогут сидеть в позе лотоса или полулотоса, чтобы медитировать, не могут больше практиковать медитацию при ходьбе. В прошлом году два таких человека пришли в храм Пуонг Ван, чтобы практиковать в период нашего семинара. Нам пришлось предложить им другие способы практики. Они сидели на стульях, стоявших в углу медитационного зала, в то время как другие сидели на подушках и подстилках надеревянном полу. Я показал им, как практиковать медитацию при ходьбе, оставаясь при этом на своих стульях: надо выбрать человека, реально делающего медитацию при ходьбе, и слиться с ним или с ней в единое целое, повторяя с памятованием его или ее шаги. При таком методе они получили возможность как бы идти по деревянному полу, делать спокойные и безмятежные шаги. Они могли сделать так, чтобы лотосы распускались под их шагами, хотя они и не могли ходить. Те два человека успешно практиковали таким образом с самого начала. На первом занятии я видел слезы на их глазах. У вас есть две руки и две ноги, вы можете сложить свои ладони в бутон лотоса и практиковать медитацию сидя и при ходьбе легко и удобно. Отдайте должное своей счастливой судьбе. Будьте этим самым созерцателем при ходьбе, практикующим и для самого себя, и для своих друзей, сидящих на стульях и следящих за вашими шагами. Понимаете ли вы, что ваша ходьба совершается ради множества ваших собратьев - живых существ?
Ходьба ради обретения мира
Можно практиковать медитацию при ходьбе с другим человеком, сохраняя молчание, хотя легче сосредоточиться и следить за собой, практикуя в одиночку. Я встаю рано утром каждый день, чтобы заняться медитацией при ходьбе, в течение дня я еще делаю эту практику всякий раз, когда у меня есть свободное время: от пяти минут до получаса. Медитация при ходьбе принесет вам спокойствие, осознавание и большое счастье. Давайте же превратим каждую тропку на нашей земле в тропу для медитаций при ходьбе. Если вы не делаете практику медитации при ходьбе, то вы не получаете пользы, я не получаю пользы и все живые существа не получают пользы. Вначале, когда вы идете медленно, может оказаться, что вы будете чувствовать себя нетвердо, как ребенок, когда он впервые учится ходить. Сообразуйтесь со своим дыханием, вдумчиво относитесь к своим шагам - и вскоре вы обретете равновесие. Обратите внимание на походку коровы или тигра, когда они шагают медленно. Шаги коровы очень изящны и полны достоинства. Тигр двигается мягко и грациозно. Практикуйте медитацию при ходьбе регулярно, и вы обнаружите, что ваши шаги также могут стать изящными, полными достоинства и грации.
Ходите так, чтобы все живые существа были миролюбивы
Скорее всего, воздух будет прохладен и чист рано утром или поздно вечером. Ни один источник не дает больше энергии, чем чистый воздух. Вы поглощаете эту энергию и ощущаете, как тело и ум становятся сильнее, когда вы практикуете медитацию при ходьбе. Когда вы практикуете регулярно, ваша жизнь постепенно преображается. Движения становятся легкими, исчезает резкость, вы больше осознаете то, что делаете. Во взаимоотношениях в обществе, в принятии решений вы будете действовать спокойно и проницательно, с большей интуицией и состраданием. Все живое: и вблизи, и вдали, и большое, и малое - от луны и звезд до листьев и гусениц - все станет мирным, когда вы шагаете по Земле.
Можно любить только тогда, когда ясно видишь и понимаешь
Прежде, чем закончить, я хотел бы поведать некоторые продиктованные сердцем мысли. Я говорил, что этот самсарный мир обладает всеми чудесами Чистой Страны.Теперь я должен сказать вам, что этот самсарный мир лучше, чем Чистая Страна, благодаря присутствию страдания. Если я сомневаюсь, нужно ли мне попасть в Чистую Страну, то не только потому, что там нет лимонных деревьев, но и потому,что там нет страдания. Первая заповедь Будды - это заповедь о присутствии страдания. Если вы не признаете страдания в качестве Первой Благородной Истины, то не можете быть истинным буддистом. Осознавание существования страдания порождает сострадание, а сострадание - это желание практиковать Путь. Если выне видите этого, то ваша любовь - это еще не любовь. Это может быть страсть, волнение или желание. Вернувшись в Европу после того, как пытался помочь людям, живущим на лодках, я почувствовал, что западная жизнь - это не жизнь. Она казалась мне странной. После того, как я повидал беженцев, которые столько страдали, пытаясь выжить в море, я приземлился в аэропорту Парижа и на пути домой проезжал на автомобиле мимо учреждений и супермаркетов, переливающихся разноцветными огнями. Это было похоже на сон. Как может существовать такое неравенство? Здесь люди искали удовольствий, попивая ликер под неоновыми огнями. Там людей, живущих в море, преследуют, грабят, насилуют и убивают. Зная о существовании страдания, я протестовал против поверхностного образа жизни. В Стране Будды Будда Амитабха и все Бодхисаттвы постоянно напоминают нам о Четырех Благородных Истинах и Восьмеричном Благородном Пути, но могут ли слова о Дхарме заменить прямое переживание страдания? Во время Вьетнамской войны жители Запада имели возможность наблюдать военные сцены на своих телевизионных экранах. Хотелось бы знать, что они могли понять из этих передач. Я тоже видел эти съемки и не думаю, чтобы они передавали реальное страдание.
Не пренебрегайте другой половиной вашего сокровища - Дхармы
Я считаю, что наш самсарный мир - это самая лучшая подготовка к нашей практике. Иногда Учителя Махаяны отождествляют Сокровище Дхармы с Вогом и Красотой. Когда они говорят: "Лиловый бамбук и желтые цветы есть ни что иное, как Сокровище - Дхарма /Белые облака и ясная луна проявляют полную истину" - то остается в тени другая половина нашей коренной природы. Истинное лицо нашей коренной природы - это также и болото, мутные воды жадности, ненависти и невежества. Истина - это также и страдание, и вред, который мы, представители человечества, наносили друг другу. В Чистой Стране голос Дхармы - песня небесных птиц. Также и на земле пение птиц может открыть нам нашу коренную природу. Один старый Учитель сказал: "С самого начала все вещи ни рождаются, ни уничтожаются" и в качестве комментария он предложил такие стихи: "Когда приходит весна, торжествуют миллионы цветов, Золотая птица поет на зеленых ивы ветвях". Для нас пение птиц выражает радость, красоту, а также чистоту, оно пробуждает в нас жизненные силы и любовь к жизни. Но, взглянув более глубоко, мы приходим к пониманию, что и пение птиц также отмечено страданием. Однажды, неподвижно сидя в лесу, я внезапно затрепетал, когда услышал крик птицы. Я ясно увидел, что насекомые, прячущиеся под листьями или в дупле дерева, затрепетали точно так же, как и я. Крик птицы может устрашать червей и насекомых точно так же, как существа человеческие пугаются, когда слышат рев тигра. Песня, выражающая красоту, может также, и вызвать страх, и причинить страдание.
Выбор Бодхисаттв в качестве спутников по странствию
Практика медитации при ходьбе раскрывает вам глаза на чудеса вселенной. Она обращает самсару в Чистую Страну. Она прогоняет печали и заботы и несет умиротворение. Но, кроме того, медитация при ходьбе помогает нам увидеть боль, муки и страдания. Когда мы находимся в осознавании, мы можем ясно видеть, что происходит в жизни. Я часто говорю людям, занимающимся медитацией: "Если вы не можете увидеть, что происходит перед вами и вокруг вас, то как вы можете понять свою истинную природу? Свою истинную природу можно увидеть вовсе не благодаря тому, что вы закроете глаза. Наоборот, вы должны широко раскрыть свои глаза и пробудиться для истинного положения вещей в мире, чтобы целиком узреть все свое полное Сокровище - Дхарму, свое полное Тело Дхармы. Бомбы, голод, погоня за богатством и властью - все это неотделимо от вашей природы. Благоухающие дорожки через рисовые поля, тенистые, окаймленные бамбуком грунтовые дороги, парки, устланные побуревшими сухими листьями - таковы ваши тропы для медитации при ходьбе; наслаждайтесь же ими. Они не приведут вас к тому, чтобы забыть все, они принесут вам необходимое вам памятование, чтобы вы смогли увидеть истинную драму мира. И тогда каждая дорога, каждая улица - от глухих улочек Бейрута до дорог Вьетнама, где все еще взрываются мины, отнимая жизнь у детей и крестьян, - каждая дорога в мире будет вашим путем для медитации при ходьбе. Когда вы пробудитесь, вы не будете колебаться, вступить ли на этот путь. Вы будете страдать, но ваша боль будет происходить не от ваших собственных бед и страхов. Вы будете страдать, ощущая родство со всеми существами, потому что будете обладать состраданием просветленного существа, Бодхисаттвы. И тогда все ваши спутники на избранном вами пути будут непобедимыми Бодхисаттвами.
Самскрыт или ключи от ведения от Аз до Яз.
"Современные языки, как по букве, так и по её звуку смыслу растеряли древневедическую Мудрость.
Но, достаточно понять основные ключи, и Язык может заиграть, вновь, всеми цветами Небесной Радуги(...)
Напомню, что в основе слов лежат Имена Божьи и Символы Неба, и Самой Жизни. К примеру:
РА - Свет, Огонь, Солнце, Небесная Река
МА - Вода
Ба - душа
Ка - Астральный дух
НА - Небо
Ча - Имя Матери Неба
Лада - Имя Матери Неба
Га - движение
Да - дать
ость, ств - ядро, сердцевина, суть, естество и т.д.
А теперь обРАтиМся к Слову Божьему:
Ара - Световое Кольцо
Арарат - гора Солнца
Ария - свет внутри земли, в теле, уплотненный свет
Арка - Астральный дух в земле
Аркан - петля света
Баба - душа в душе
Балада - Душа Матери Неба (Лады)
Бамаранга (бумеранг) - душа Воды и Света (Огня) в движении
Бана - Небесная душа
Бар - хранилище света
Бара - душа Божья
Барабан - Божественный Свет в звуке
Барака - Солнечная Ладья, плывущая в Мир Духа; душа и Световое тело
Бра - Божий Свет
Брак - Божественный Свет в Космосе (Астральном теле)
Братство - Световое Ядро
Брать - впитывать Свет
Взглад (взгляд) - охват глазами Мира Матери Света
Влага - Внутренний Мир Матери Света, в движении Лады
Влада - Власть Матери всех вещей
Враг - движение Огня
Вечность - Власть Неба, Знание Божьего Мира
Врата - Свет внутри, войти в Свет
Врачавать - лечить Светом Матери, Её Духом
Втра - свет внутри (отсюда - "ветер")
Ганга - бег Неба, постоянное движение (вращение)
Град - во Свету
Здравие - Обладание Небесным Светом (Духом)
Злато - Огонь Матери уплотненный
Знание - Огонь, Свет Бога в Небе, Небесный Огонь на Небе
Кабала - Душа и Свет Матери Лады
Караван - Звёздный Круг Света
Каравай - Свет Космоса вокруг
Карадаг - катящийся свет Солнца
Карама (карма) - Огонь и Вода в Астральном Теле, вместилище (отсюда - и "карман")
Крамола - Обращение к Свету в Молитве
Крана (корона) - Свет Неба; Небесный Световой Круг - Кольцо
Красная - Рождённая от Небесного Света
Ладья - Барка Матери Света, вместилище Лады
Лама - Мать Вод
Лана (Луна) - Небесная Мать
Ланы - Небесные Поля Матери Света, Её Угодья
Литература - золотая буква на земле, льющийся свет золотого тельца на землю
Жар - огонь, вобравший свет; огонь, съедающий свет
Мама - Вода в Воде, Вода из Воды
Мара - Вода-Огонь, Свет в Воде, Огонь в Воде
Марана - Огонь и Вода Неба, Бог
Матара (Матерь) - Воплощенная Вода в Огне, во Свету
Мача (моча) - Божественная Вода (отсюда - "мочить")
На, Наба (Небо) - мир души
Наг - движение Неба, Духа (отсюда - "нога")
Нара - Небесный Свет
Нарад (народ) - отдача Небесного Света
Нараяна - Отец Небес
Наряд - облачение в духовные одежды
Нача - Богиня Неба, Небесная Мать (отсюда - "ночь")
Начала - Небесная Лада - Мать Света
Прана - Энергия Неба, Духовный Свет, Выдыхаемый Огонь Неба
Поразить - обладать Световым Огнём, Огнём Бога
РА - Огонь, Свет, Солнце
Раба - душа Света, душа Божья
Рада - Дающая Свет
Радага (Радуга) - Свет в движении, Текущий Свет, Светоотдача
Радасть - отдача Света, Огня
Раж - в Огне
Раз - Световой Огонь
Разум - Световой Огонь и Вода в Единстве
Рай - Свет, Поток Света
Рака - Свет в Космосе
Раката - Астральный Свет уплотнённый (отсюда "ракета")
Рама - Огонь и Вода
Рать - Сила Света
Свабада (свобода) - самоотдача Святой души
Свадьба - принятие Святой души
Сват - спираль уплотнённая, скрученный шар (отсюда - "Свет, Свят")
Скараба (скарабей) - Астральный Свет и душа в Единстве, просветлённый
Срам - Единение Света и Воды
Сращение - Единство с Небом, Богом, Светом
Страда - Тварение, отдача Света плоти
Страдать - отдавать Свет из плоти
Страна - Небесный стан
Страх - застывшее Солнце, остановка Света
Счастье - Единство с Матерью Света
Тара - Свет в теле, свет на земле
Таракан - Свет в теле с Небес (отсюда - поклонение скарабею)
Твара - Свет во плоти
Тварить - уплотнять Свет
Тра - Бог внутри (отсюда - Три, Троица)
Трава - завязанная Светом
Трада (Труд) - отдача Энергии Солнца, Энергии Бога
Транс - Небесный Свет внутри
Трата - погребение Света
Удача - Дающая Счастье
Украина - Свет в Жене; Жена Облачённая в Солнце
Ура - во Свету, в Золоте
Ураган - Огонь, бегущий с Неба
Храм - Единства Света и Воды, Хранилище Матери Света
Чада - Дающая Свет
Чакрам - Энергия Матери Света
Чара - Богиня Света (отсюда - "Чур" - Бог Света)
Чарадейка - Дающая Свет всему живому
Частва - Единство с Матерью Ча (отсюда - "чувства")
Часто - множество Световых ядер, тел
Часть - Ядро, Тело Богини Света (отсюда - "причащаться")
Чаща - Обитель Божья
Шаг - движение Огня
Шара - Огненная Мать (отсюда - "Шар" - огонь)
Шарада - Огненная Колесница Матери Света
Еще:
Аборигены - противные бору, борею (северному ветру), народу Гипербореи, - дикие народы. А - против, бор (лес) + гены
Бог - богатырь, богатство
Край - обращённый к Богу, Солнцу, или Небесной Реке - Ра
Красота - красный - красивый, обращённый к Ра, находящийся в сотах (первичных ячейках Акаша-Хроники), или: Свет в сотах (первозданность)
Лада - влада - обладать - ладно (хорошо) - дать - дар - подарок - давление - здание - издание - предание - злагода (согласие) - гладить
Океан - окиян - киян - кий - Киев
Око - около - коло - локон - лоно - окно; исток - ток - октава; окаём - окружность - круг
И еще:
Культура - "культ" - учение; "ур", "оур", "аура" - "золотой", "свет" учение о Свете, "Наука о Свете и Его Трансформации"
ВеРа (вара) - Веда, Знание о Свете и Небе"
(c)М.М.М.Д.Х
Но, достаточно понять основные ключи, и Язык может заиграть, вновь, всеми цветами Небесной Радуги(...)
Напомню, что в основе слов лежат Имена Божьи и Символы Неба, и Самой Жизни. К примеру:
РА - Свет, Огонь, Солнце, Небесная Река
МА - Вода
Ба - душа
Ка - Астральный дух
НА - Небо
Ча - Имя Матери Неба
Лада - Имя Матери Неба
Га - движение
Да - дать
ость, ств - ядро, сердцевина, суть, естество и т.д.
А теперь обРАтиМся к Слову Божьему:
Ара - Световое Кольцо
Арарат - гора Солнца
Ария - свет внутри земли, в теле, уплотненный свет
Арка - Астральный дух в земле
Аркан - петля света
Баба - душа в душе
Балада - Душа Матери Неба (Лады)
Бамаранга (бумеранг) - душа Воды и Света (Огня) в движении
Бана - Небесная душа
Бар - хранилище света
Бара - душа Божья
Барабан - Божественный Свет в звуке
Барака - Солнечная Ладья, плывущая в Мир Духа; душа и Световое тело
Бра - Божий Свет
Брак - Божественный Свет в Космосе (Астральном теле)
Братство - Световое Ядро
Брать - впитывать Свет
Взглад (взгляд) - охват глазами Мира Матери Света
Влага - Внутренний Мир Матери Света, в движении Лады
Влада - Власть Матери всех вещей
Враг - движение Огня
Вечность - Власть Неба, Знание Божьего Мира
Врата - Свет внутри, войти в Свет
Врачавать - лечить Светом Матери, Её Духом
Втра - свет внутри (отсюда - "ветер")
Ганга - бег Неба, постоянное движение (вращение)
Град - во Свету
Здравие - Обладание Небесным Светом (Духом)
Злато - Огонь Матери уплотненный
Знание - Огонь, Свет Бога в Небе, Небесный Огонь на Небе
Кабала - Душа и Свет Матери Лады
Караван - Звёздный Круг Света
Каравай - Свет Космоса вокруг
Карадаг - катящийся свет Солнца
Карама (карма) - Огонь и Вода в Астральном Теле, вместилище (отсюда - и "карман")
Крамола - Обращение к Свету в Молитве
Крана (корона) - Свет Неба; Небесный Световой Круг - Кольцо
Красная - Рождённая от Небесного Света
Ладья - Барка Матери Света, вместилище Лады
Лама - Мать Вод
Лана (Луна) - Небесная Мать
Ланы - Небесные Поля Матери Света, Её Угодья
Литература - золотая буква на земле, льющийся свет золотого тельца на землю
Жар - огонь, вобравший свет; огонь, съедающий свет
Мама - Вода в Воде, Вода из Воды
Мара - Вода-Огонь, Свет в Воде, Огонь в Воде
Марана - Огонь и Вода Неба, Бог
Матара (Матерь) - Воплощенная Вода в Огне, во Свету
Мача (моча) - Божественная Вода (отсюда - "мочить")
На, Наба (Небо) - мир души
Наг - движение Неба, Духа (отсюда - "нога")
Нара - Небесный Свет
Нарад (народ) - отдача Небесного Света
Нараяна - Отец Небес
Наряд - облачение в духовные одежды
Нача - Богиня Неба, Небесная Мать (отсюда - "ночь")
Начала - Небесная Лада - Мать Света
Прана - Энергия Неба, Духовный Свет, Выдыхаемый Огонь Неба
Поразить - обладать Световым Огнём, Огнём Бога
РА - Огонь, Свет, Солнце
Раба - душа Света, душа Божья
Рада - Дающая Свет
Радага (Радуга) - Свет в движении, Текущий Свет, Светоотдача
Радасть - отдача Света, Огня
Раж - в Огне
Раз - Световой Огонь
Разум - Световой Огонь и Вода в Единстве
Рай - Свет, Поток Света
Рака - Свет в Космосе
Раката - Астральный Свет уплотнённый (отсюда "ракета")
Рама - Огонь и Вода
Рать - Сила Света
Свабада (свобода) - самоотдача Святой души
Свадьба - принятие Святой души
Сват - спираль уплотнённая, скрученный шар (отсюда - "Свет, Свят")
Скараба (скарабей) - Астральный Свет и душа в Единстве, просветлённый
Срам - Единение Света и Воды
Сращение - Единство с Небом, Богом, Светом
Страда - Тварение, отдача Света плоти
Страдать - отдавать Свет из плоти
Страна - Небесный стан
Страх - застывшее Солнце, остановка Света
Счастье - Единство с Матерью Света
Тара - Свет в теле, свет на земле
Таракан - Свет в теле с Небес (отсюда - поклонение скарабею)
Твара - Свет во плоти
Тварить - уплотнять Свет
Тра - Бог внутри (отсюда - Три, Троица)
Трава - завязанная Светом
Трада (Труд) - отдача Энергии Солнца, Энергии Бога
Транс - Небесный Свет внутри
Трата - погребение Света
Удача - Дающая Счастье
Украина - Свет в Жене; Жена Облачённая в Солнце
Ура - во Свету, в Золоте
Ураган - Огонь, бегущий с Неба
Храм - Единства Света и Воды, Хранилище Матери Света
Чада - Дающая Свет
Чакрам - Энергия Матери Света
Чара - Богиня Света (отсюда - "Чур" - Бог Света)
Чарадейка - Дающая Свет всему живому
Частва - Единство с Матерью Ча (отсюда - "чувства")
Часто - множество Световых ядер, тел
Часть - Ядро, Тело Богини Света (отсюда - "причащаться")
Чаща - Обитель Божья
Шаг - движение Огня
Шара - Огненная Мать (отсюда - "Шар" - огонь)
Шарада - Огненная Колесница Матери Света
Еще:
Аборигены - противные бору, борею (северному ветру), народу Гипербореи, - дикие народы. А - против, бор (лес) + гены
Бог - богатырь, богатство
Край - обращённый к Богу, Солнцу, или Небесной Реке - Ра
Красота - красный - красивый, обращённый к Ра, находящийся в сотах (первичных ячейках Акаша-Хроники), или: Свет в сотах (первозданность)
Лада - влада - обладать - ладно (хорошо) - дать - дар - подарок - давление - здание - издание - предание - злагода (согласие) - гладить
Океан - окиян - киян - кий - Киев
Око - около - коло - локон - лоно - окно; исток - ток - октава; окаём - окружность - круг
И еще:
Культура - "культ" - учение; "ур", "оур", "аура" - "золотой", "свет" учение о Свете, "Наука о Свете и Его Трансформации"
ВеРа (вара) - Веда, Знание о Свете и Небе"
(c)М.М.М.Д.Х
почти медитации...
Часть 1
Часть 2
из части 3:
Некоторые существа выбирают испытывать одновременно забвение, которое дает пребывание с телом, и единение, которое дает душа. Такие существа могут научить часть себя не отождествляться с телом, пока они находятся в нем, таким образом они испытывают экстаз знания того, Кто Они Действительно Есть, оставаясь в бодрствующем теле.
Как они это делают? Как я могу это сделать?
Это вопрос осознания, достижения состояния абсолютного осознания, как Я уже говорил. Нельзя достичь абсолютного осознания, можно только пребывать в состоянии абсолютного осоз-нания.
Как? Как? Должны быть хоть какие-то инструменты, которые Ты мне можешь дать.
Ежедневная медитация — один из лучших инструментов, при помощи которых создается этот опыт. Благодаря медитациям можно поднять жизненную энергию к высшей чакре... и даже покинуть свое тело, пребывая в состоянии "бодрствования".
Во время медитации можно привести себя в состояние готовности испытать абсолютную осознанность, когда тело находится в пробужденном состоянии. Состояние готовности называется истинным бодрствованием. Для того чтобы испытать его, не обязательно сидеть в медитации. Медитация — это просто метод, "инструмент", как ты выразился. Но тебе не обязательно нужно выполнять сидячую медитацию, чтобы испытать это состояние.
Тебе следует знать, что сидячая медитация — не единственный существующий вид меди-таций. Есть медитация остановки. Медитация ходьбы. Медитация действия. Сексуальная меди-тация.
Это состояние истинного бодрствования.
Чтобы оказаться в этом состоянии, просто остановись на ходу, перестань идти туда, куда шел, перестань делать то, что делал, просто остановись на мгновенье и просто "будь" точно там, где ты есть, и ты станешь точно тем, кто ты есть. Остановка даже на мгновенье может стать бла-гословением. Ты осматриваешься кругом, медленно, и замечаешь вещи, которые не замечал, про-ходя мимо. Глубокий запах земли сразу после дождя. Завиток волос над левым ухом твоей воз-любленной. Как по-настоящему хорошо видеть играющего ребенка.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело.
Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты идешь в этом состоянии, ты вдыхаешь каждый цветок, летишь с каждой птицей, чувствуешь каждый хруст под ногами. Ты находишь красоту и мудрость. Ибо мудрость находит-ся там, где образуется красота. А красота образуется везде, изо всего в жизни. Тебе не нужно ее искать. Она сама придет к тебе.
И, чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрст-вования.
Когда ты "действуешь" в этом состоянии, ты превращаешь все, что делаешь, в медитацию, и таким образом — и дар, подношение от себя своей душе, и от своей души — Всему. Моешь посу-ду — ты наслаждаешься теплотой воды, ласкающей твои руки, и восхищаешься чудом воды и те-плоты. Работая за компьютером, ты видишь, как возникают слова в ответ на команды твоих пальцев, и радуешься власти над умом и телом, когда они выполняют твои приказы. Готовишь обед — и чувствуешь любовь Вселенной, которая дала тебе эту пищу, и, как твой ответный дар, вплетаешь в приготовление еды любовь твоего существа. Не важно, насколько необычна или проста эта еда. С любовью суп можно превратить в нечто восхитительное.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты в этом состоянии испытываешь обмен сексуальной энергией, ты знаешь высо-чайшую истину о том, Кто Ты Есть. Сердце твоей любимой становится твоим домом. Тело твоей любимой становится твоим телом. Твоя душа больше не считает себя отдельной ни от чего.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты готов, ты бодрствуешь. В таком состоянии твоих губ может коснуться улыбка. Просто улыбка. Просто остановись на одно мгновенье и улыбнись. Просто так. Просто потому, что тебе хорошо. Просто потому, что твое сердце знает секрет. И потому, что твоя душа знает, что это за секрет. Улыбнись этому. Улыбайся часто. Улыбка вылечит все, что причиняет тебе боль.
Ты просил Меня об инструментах, и Я даю их тебе.
Дыши. Это еще один инструмент. Дыши продолжительно и глубоко. Дыши медленно и легко. Вдыхай мягкое, сладкое ничто жизни, так наполненное энергией, так наполненное любо-вью. Ты дышишь Божьей любовью. Дыши глубоко, и ты ее сможешь почувствовать. Дыши очень, очень глубоко, и любовь заставит тебя плакать.
От радости.
Ибо ты встретил твоего Бога, и твой Бог познакомил тебя с твоей душой.
Стоит только раз испытать это состояние, и жизнь больше никогда не будет прежней. Люди сравнивают его с пребыванием на горной вершине или с соскальзыванием в чистое блаженство. Их бытие изменилось навсегда.
Спасибо. Я понял. Это простые вещи. Простые действия — и самые чистые.
Да. Но знай вот что. Некоторые люди медитируют годами и ничего подобного не испыты-вают. Все зависит от того, насколько открыт человек, насколько он хочет этого. И также на-сколько он способен отказаться от ожидания любых результатов...
(с)Нил Доналд Уолш - Беседы с Богом (трилогия)
Часть 2
из части 3:
Некоторые существа выбирают испытывать одновременно забвение, которое дает пребывание с телом, и единение, которое дает душа. Такие существа могут научить часть себя не отождествляться с телом, пока они находятся в нем, таким образом они испытывают экстаз знания того, Кто Они Действительно Есть, оставаясь в бодрствующем теле.
Как они это делают? Как я могу это сделать?
Это вопрос осознания, достижения состояния абсолютного осознания, как Я уже говорил. Нельзя достичь абсолютного осознания, можно только пребывать в состоянии абсолютного осоз-нания.
Как? Как? Должны быть хоть какие-то инструменты, которые Ты мне можешь дать.
Ежедневная медитация — один из лучших инструментов, при помощи которых создается этот опыт. Благодаря медитациям можно поднять жизненную энергию к высшей чакре... и даже покинуть свое тело, пребывая в состоянии "бодрствования".
Во время медитации можно привести себя в состояние готовности испытать абсолютную осознанность, когда тело находится в пробужденном состоянии. Состояние готовности называется истинным бодрствованием. Для того чтобы испытать его, не обязательно сидеть в медитации. Медитация — это просто метод, "инструмент", как ты выразился. Но тебе не обязательно нужно выполнять сидячую медитацию, чтобы испытать это состояние.
Тебе следует знать, что сидячая медитация — не единственный существующий вид меди-таций. Есть медитация остановки. Медитация ходьбы. Медитация действия. Сексуальная меди-тация.
Это состояние истинного бодрствования.
Чтобы оказаться в этом состоянии, просто остановись на ходу, перестань идти туда, куда шел, перестань делать то, что делал, просто остановись на мгновенье и просто "будь" точно там, где ты есть, и ты станешь точно тем, кто ты есть. Остановка даже на мгновенье может стать бла-гословением. Ты осматриваешься кругом, медленно, и замечаешь вещи, которые не замечал, про-ходя мимо. Глубокий запах земли сразу после дождя. Завиток волос над левым ухом твоей воз-любленной. Как по-настоящему хорошо видеть играющего ребенка.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело.
Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты идешь в этом состоянии, ты вдыхаешь каждый цветок, летишь с каждой птицей, чувствуешь каждый хруст под ногами. Ты находишь красоту и мудрость. Ибо мудрость находит-ся там, где образуется красота. А красота образуется везде, изо всего в жизни. Тебе не нужно ее искать. Она сама придет к тебе.
И, чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрст-вования.
Когда ты "действуешь" в этом состоянии, ты превращаешь все, что делаешь, в медитацию, и таким образом — и дар, подношение от себя своей душе, и от своей души — Всему. Моешь посу-ду — ты наслаждаешься теплотой воды, ласкающей твои руки, и восхищаешься чудом воды и те-плоты. Работая за компьютером, ты видишь, как возникают слова в ответ на команды твоих пальцев, и радуешься власти над умом и телом, когда они выполняют твои приказы. Готовишь обед — и чувствуешь любовь Вселенной, которая дала тебе эту пищу, и, как твой ответный дар, вплетаешь в приготовление еды любовь твоего существа. Не важно, насколько необычна или проста эта еда. С любовью суп можно превратить в нечто восхитительное.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты в этом состоянии испытываешь обмен сексуальной энергией, ты знаешь высо-чайшую истину о том, Кто Ты Есть. Сердце твоей любимой становится твоим домом. Тело твоей любимой становится твоим телом. Твоя душа больше не считает себя отдельной ни от чего.
Чтобы испытать все это, тебе не нужно покидать тело. Это состояние истинного бодрство-вания.
Когда ты готов, ты бодрствуешь. В таком состоянии твоих губ может коснуться улыбка. Просто улыбка. Просто остановись на одно мгновенье и улыбнись. Просто так. Просто потому, что тебе хорошо. Просто потому, что твое сердце знает секрет. И потому, что твоя душа знает, что это за секрет. Улыбнись этому. Улыбайся часто. Улыбка вылечит все, что причиняет тебе боль.
Ты просил Меня об инструментах, и Я даю их тебе.
Дыши. Это еще один инструмент. Дыши продолжительно и глубоко. Дыши медленно и легко. Вдыхай мягкое, сладкое ничто жизни, так наполненное энергией, так наполненное любо-вью. Ты дышишь Божьей любовью. Дыши глубоко, и ты ее сможешь почувствовать. Дыши очень, очень глубоко, и любовь заставит тебя плакать.
От радости.
Ибо ты встретил твоего Бога, и твой Бог познакомил тебя с твоей душой.
Стоит только раз испытать это состояние, и жизнь больше никогда не будет прежней. Люди сравнивают его с пребыванием на горной вершине или с соскальзыванием в чистое блаженство. Их бытие изменилось навсегда.
Спасибо. Я понял. Это простые вещи. Простые действия — и самые чистые.
Да. Но знай вот что. Некоторые люди медитируют годами и ничего подобного не испыты-вают. Все зависит от того, насколько открыт человек, насколько он хочет этого. И также на-сколько он способен отказаться от ожидания любых результатов...
(с)Нил Доналд Уолш - Беседы с Богом (трилогия)
вторник
"Амнезия"
Однажды была одна душа, которая знала, что она есть свет. Это была новая душа, и ей очень сильно хотелось ощущений . "Я есть свет", - говорила она. "Я есть свет". Однако все знание этого и все слова, сказанные об этом, не могли заменить ощущение этого. В тех сферах, откуда пришла эта душа, не было ничего кроме света. Каждая душа там была великой и великолепной и каждая душа сияла всем великолепием Моего потрясающего света. И таким образом, эта маленькая душа была подобна пламени свечи, на фоне солнца. Находясь посредине величайшего света, частью которого она являлась - она не могла видеть себя, равно, как и ощущать себя, Кем и Чем она является на Самом деле.
Случилось так, что эта душа не переставала жаждать познания самой себя. И настолько велика была эта жажда самопознания, что однажды Я сказал: "А знаешь ли ты Маленькая Моя, что ты должна сделать, чтобы утолить эту свою жажду?"
"Что же, О Боже, что? Я сделаю все, что угодно!", - сказала маленькая душа. ......."Ты должна отделить себя ото всех нас ", - ответил Я,- " и затем ты должна будешь призвать на себя тьму".
"Что есть тьма, о Святейший?" - спросила маленькая душа.
"То, что не есть ты", - ответил Я, и душа поняла.
И тогда душа сделала это. Она отделила себя ото Всего остального, от большей части и отправилась в другую реальность. И в этой реальности у души была власть призвать в свои ощущения всевозможные разновидности тьмы. Что она и сделала.
При этом, однако, кричала ли она посреди всей этой тьмы: "Отец, Отец, почему Ты оставил меня?". Так же, как это делал ты в свои самые черные времена. При этом Я никогда не покидал тебя, а напротив - всегда стоял рядом с тобой, готовый напомнить тебе - Кто Ты Есть На Самом Деле; готовый, всегда готовый позвать тебя домой.
Поэтому - будь светом в темноте и да не прокляни ее.
И не забудь Кто Ты Есть в момент своего похода по кругам спирали, когда ты не тот, кто ты есть в действительности. И да будешь ты восхвалять сотворенное, даже стремясь изменить его.
И знай, что то, что ты делаешь во времена своих самых великих испытаний может быть твоим самым великим триумфом. Это потому, что ощущения, которые ты создаешь, являются утверждением того, Кто Ты Есть и того, Кем Ты Желаешь Быть.
Я рассказал тебе эту историю-притчу о маленькой душе и солнце для того, чтобы ты смог лучше понять, почему мир таков, каков он есть и как он может измениться за одно мгновение в тот момент, когда каждый вспомнит божественную правду его высшей реальности.
Нил Доналд Уолш
Беседы с Богом
Подписаться на:
Сообщения (Atom)