ЗАЧЕМ НУЖЕН ЛИНГАМ КАК ВЫСОЧАЙШИЙ ДУХОВНЫЙ СИМВОЛ?

Это маленькая заметка. Здесь не будут обсуждаться все нюансы того, что лингам — это на самом деле джьотирлингам, «столп всепронизывающего света великой силы пятичастного Великого Божественного Владыки». Мы рассмотрим более приземлённые ассоциации, которые важны для образования смычки между обыденным миром и миром глубинного самопознания, ибо эта смычка («тантра») и есть единственный инструмент, хоть как-то помогающий практикующему не разорваться надвое или и вовсе не забыться в Кали-югу (где человек чрезвычайно озабочен телесными потребностями — ввиду хилости и хрупкости самого его тела).

Итак, Лингам — это обычный фаллос, мужской половой член. Пенис, если хотите «по-западному». Зачем же ему «поклоняются» и желают привести его в действие — омывают его и подносят ему цветы и плоды? Что он обозначает и должен обозначать? Каково его предназначение? Какой инструмент практики и какое важное действие (или священнодействие) он символизирует?

Начнём с последнего. Совершенно понятно, что действие, которое он обозначает, должно по природе быть аналогичным соитию, или половому акту. Поскольку о лингаме говорится, что он должен быть как минимум огромным, то этот «сакральный половой акт самопознания» не будет безболезненным, но «всепронизывающим». Но «огромность» здесь должна пониматься в смысле масштаба изменения природы опыта собственного постоянного восприятия, а не какого-то «насилия».

Строго говоря, основной посыл этого символизма можно было бы сформулировать так: лингам символизирует необходимость осознать в качестве основной части подлинного себя такую дремлющую первозданную силу, которая должна лишить обыденное «Я», то есть привычное восприятие (в двух сферах — внешне-предметной и внутренне-телеснопсихической), — «девственной» и наивной глупости. Тот, кто боится такого символизма, очевидно, ещё просто не вышел из возраста детства или же впал в него снова — вследствие подавляющей ретрогрессии.

Естественно, такой «половой акт лишения своего мира девственности» не должен пониматься как насилие в смысле Бэкона (который призывал — столь же наивно и по-детски — насиловать природу и отнимать у неё блага, четвертуя ее; Природа [а мы — ее неотделимая часть] — всё-таки не более 1/4 своего времени практикует BDSM!). Природа, Шакти или прана, — это одновременно великая супруга и великая Мать всех существ. А вот собственное неведение— это её частное проявление, которое, будучи принятым практикующим в супруги, и должно быть по всем канонам и согласно Дхарме лишено девственной плевы, которая есть Поволока Неведения, или Майя, надетая на собственное восприятие данного субъекта.

Как только эта пелена спадает, позади неё — и за предметами внешнего мира, и внутри, позади обыденных мыслей, проявляется себя великий Изначальный Свет Знания (в ведийский период — Атман) и Изначальные Энергии Видья-Шакти (в ведийский период — Брахман; кстати, в нескольких ритуалах из 4 жрецов именно жрец-брахман изображает женщину!). Таким образом, девочка-Авидья превращается в Женщину-Космическую Мудрость, а смертный (мартья) «мальчик»-Джива — претворяется в Парамашиву.

Тема йони заслуживает отдельного рассмотрения. Здесь же нужно ещё отметить, что, естественно, «культ Лингама» не имеет никакого отношения ни к «архаичным ритуалам плодородия», ни в к групповому или промискуальному совокуплению, ни — вообще — к обыденной половой жизни отдельно взятого человека в социуме. Это всё совершенно не о том. Сексуальные практики действительно в определённых случаях помогают осуществить этот «первоакт самопознания» (однако сфера их традиционного применения для этих целей значительно более узка, чем может показаться на первый взгляд). Но в качестве символа половые органы выбраны исключительно из-за своей творящей способности, чтобы передать в телесных символах саму идею Бесконечно Творящего Нераздельного Союза Шивы и Шакти, которые, к тому же, постоянно пребывают в ясности и сознании. Как мы знаем, «партнеры» в человеческом обличье не умеют, да и не хотят в принципе находиться в «нераздельном творческом союзе» — да ещё на время бессмертного существования. Так что не стоит путать разные сферы —как небо и землю.

Шакти «после» соединения с Шивой не должна звонить ему или ждать его звонка, «перезвонит эта сволочь или нет». А потому и мысли «отгрызть ему голову», подобно самке богомола, у неё не возникнет. Шакти никогда не бывает отдельна от Шивы, а Шива— от Шакти. И всё же, между ними, при неразрывном единстве, пульсирует некое творящее пространство, в котором рождается всё частное. Это — элемент их танца, их игры, их наслаждения, их знания и воли. Это — их дети, в которых воплощаются и они сами — в каждом также попарно (хоть и в разных пропорциях). В каждом человеке и вообще живом существе уже присутствует весь полный союз Шивы и Шакти. Его лишь надо пробудить. Вернее, надо пробудить «себя» к его непрерывному осознаванию.

Несколько тезисов искусства пестования жизни

(с) Из неописуемого руководства пользователя [своим] человеческим телом etc (полем деятельности), скомпилировал недопросветленный Али Тиб-Сантья.
з.ы. Ваши замечания, дополнения, коррективы, плииз шлите в комменты или в личку компилятору.

1 Тело

1.1 Слушать тело, не забывая утруждать, вдохновлять и устремлять его свершать регулярные умеренно "героические" посильные (радующие сердце) разнообразные гармоничные нагрузки, для его же блага. Иначе оное, становится избалованным, заплывает ленностью, приходит в непотребные вид и состояние, становясь практически непригодным для полноценной жизни (его и всей троицы в целом). Следует, как не идти на поводу его слабостей, так и не изнашивать (подобно спортсменам, рьяным "йогам"-"стахановцам" и прочим аскетам и фанатичным достигаторам), так и совершенно необходимо уважать, любить, холить и лелеять тело (свое, и других живых существ тоже), как алтарь, в котором "растет", "развивается" и проявляется Дух (Бог), уважительно внимательно слушать (и его сигналы и потребности тоже).

Дозированно но регулярно заниматься надо каждодневно телесноориентированными практиками, прошибабще очищающими сознание и энергетическое и физичесое etc телеса.
Плюс помощь сознанием - в ответ на обратную связь тела в виде боли, устроить с ним переговоры, собрав консилиум всех свих составляющих, начиная от параматмы, души психеи, ума-заразума, чувств и витала etc.

1.2 Принцип внутренней алхимичности каждого движения тела (как в походках Силы, тайцзы-цуань, багуа-чжан, в сакральных школах "танца живота"), т.е. когда в движении тела-ума практикующий совершенно не устает, силы не расходуются, но набираются, и далее все энергии и сознание преобразуется в лучшие качества.

1.3 Тело устроено так, что ему необходимы регулярно устраивать циклы повышенной кардионагрузки в режиме несколько десятков минут с учащенным (до 200 ударов в минуту) пульсом, на фоне чистого частого/углубленного (но обязательно естественного и ровного!) дыхания, в совокупности с полезными и приятными сердцу движениями тела.

Догадываетесь какие это движения? Например, 30 минут бега (а лучше бега Силы). Или вот - в комплексе йоги "Сурья намаскар (Приветствие Солнцу)" последовательность смен поз начинают медленно, затем ускоряют до отменной физической нагрузки, и под конец опять замедляют. После успокоения пульса и  дыхания переходят к релаксации в шавасане (позе трупа). После чего следует продолжить сидячей (с вертикально поддерживаемой ненапряженной, но в состоянии натянутости-подтянутости, спиной) медитации.

Ну или вот - самое "простое" - регулярный секс (с реальными полноценными оргазмами!). Но тут есть несколько больших "НО". Чтобы однозначно быть полезным, половой акт (в дополнение ко всему и так всем очевидно известному и тут умалчиваемому) должен быть приятно долгоиграюще-интенсивным (несколько десятков минут движения в фазе различных фрикций) с непременным платообразным и желательно бурным оргазмом всего тела etc (начиная от сокращений области генеталий до волновых биений, доходящих до головы и далее). При этом реальный полноценный оргазм не следует (без особой необходимости) сопровождать эякуляцией (если что, искренние ищущие да обрящут, если карма от былой склонности обманывать себя и других исчерпана/преодолена настолько, чтобы Мастер (например, Мантек Чиа) и внутренний пилот (Бог в сердце) подсказали как реально освоить сие во благо, обойдя все возможные подводные камни. Также индикатором, во благо ли используется сексуальная энергия или ее перехватывают в непросветленные темнейшие области микрокосма, является подспутная регистрация качества мыслеобразов на экране закрытых глаз. Если они не отличатся достаточной чистотой можно подкорректировать, например священной мандалой светового крестного знамения (ну иль скажем пространственного креста будды или под ом манэ падме хум etc, впрочем, это относится к теме второй главы).

Эти большие "НО" становятся особенно актуальными при частом регулярном сексе, особенно со временем, посему стоит задуматься начинать осваивать, пока еще молоды.

Снижение количества половых гормонов приходит к угасанию тела. Поэтому для реального и естественного преодоления преждевременной старости (по даосским канонам у истинно искренне гармонично практикующих самосовершенствование с молодости, 60 лет не есть начало старости, но начало расцвета всех жизненных сил etc), вышеизложенные принципы "НО" совершенно необходимы (при условии правдивого перед собой, Внутренним Существом и другими блюдения чистоты сознания, намерения etc).


1.4 Как сердце гоняет кровь в теле, так диафрагма - основной насос движения лимфы. Если лимфатическая система не работает полноценно, всякий хлам (токсины etc) откладываются мусорными свалками в межклеточном пространстве, жировых клетках etc. В частности поэтому настоящие мастера тела etc наставляют практикантов восстановить естественное диафрагментальное дыхание (так называемое "дыхание животом/почками", см. например у Мастера Мантек Чиа), забытое где-то в пост-детском возрасте из-за накопления множественных стрессовых блокировок. Такое дыхание при должном регулярном практиковании (по несколько минут в течение 1 месяца) становится базовым, естественным, потом лишь нужно (в каждый контрольный момент времени) просто наблюдать как оно совершается само собой без напряжения, при необходимости (если выдох короче вдоха) подправляя его ровность, ненапряжность и естественность.

В дополнение к этому, для движения лимфы также следует правильно и регулярно задействовать лимфо-"насосы" в подмышечных и подвздошных впадинах, для чего необходимо ежедневно походкой силы динамично-медитативно прогуливаться километров ковырнадцать (как завещал Дон Хуан Карлуччи Кастанеда), со свободными естественно включенными в такт ходьбы руками. Практикующие же скандинавскую ходьбу пользуются протезами ("лыжными" палками), что тоже вариант.
Ежедневный контрастный душ (хотя бы поочередно разных частей тела) тоже совершенно необходимо осваивать.


1.5 В каждом своем движении и позиции тела в каждый контрольный момент времени отслеживать, что каждая часть тела со-едина с ним в принципе тенсегрити: ненапряжность-ненапряженность, но натянутость-подтянутость (в основном за счет фасциальной системы и осей тела).

В частности, живот должен быть ненапряженным, но не отвисать, а быть подтянут, так чтобы внутренние органы не опускались и не передавливали кровоток (к половым органам в т,ч.). Так называемый "нижний замок" - промежность, анус и копчик - также должны быть по умолчанию как бы поджаты, но без напряжения.

Про ноги. В частности, суставы ног, как самые нагруженные весом тела, и потому чуть ли не самые критичные элементы тела. При ходьбе следует осознанно перепрограммировать их внутренне алхимическим принципом походки силы с 3-D подкручиванием связок суставов (по спирали), что не только предотвращает их износ, но восстанавливает локальный кровоток и течение энергий вообще, способствуя их восстановлению, а также наполнению так называемых "9 чудесных сосудов тела".

Про спину. В частности,  позвоночник - основной энергетический ствол, содержит как минимум три основных канала микрокосмоса (включающие нисходящие и восходящие направления) для пробуждения изначальной божественно чистейшей Кундалини. Т.о., здоровый гибкий позвоночник - основа жизненности, да и вообще.

Простейшие базовые принципы физического уровня:

- пред нагрузками [спины] внутренний свет и токи запущены по всем проводам, мышцы разогреты и позвоночник вытянут (снята компрессия с межпозвоночных дисков), лишь за тем скручивающие или сгибающие нагрузки (не допуская их одновременное наложение);

- поднимая тяжести, соблюдать вертикальность позвоночника, памятуя, что по закону рычага, поднимаемый вес всего в 10 кг может стать сдвигающим усилием в 1000 кг на поясничных позвонках (в зависимости от наклоненности спины), что обычно приводит к их смещению/зажиму.

- вышеприведенный алхимический принцип для суствов ног (с 3-D подкручиванием по спирали) хорош и для позвоночника - поясничного отдела.

Кому интересно и актуально - Мастер Евгений Атанов в теме (внутренней алхимии волновой гимнастики (движений) по сакральной геометрии мандал тела etc) непревзойденный Человек Знания.


1.6 Про питание – полноценное питание с наработкой личной мудрости – совмещения слушания чего же хочет тело, чувствует душа и знает разум, помогать им договариваться и приходить к консенсусу. В идеале – ненасильственная кармически и вообще чистая пища (во всех отношения вкусная и полноценная, умеренная – есть не слишком много и не мало), с благодарственном чувством к Богу освященная перед трапезой.

Т.е. интуитивное питание, с той оговоркой что при договоренности переговорами о свершении перестройки всей системы на более прогрессивную систему питания требуется особое мудрое внимание и переговоры при реагировании на сигналы тела).
В устойчивой же системе (когда нет необходимости перехода на более прогрессивное питание), как в аюрведе говорится, телу для здравия требуется пища, которую не запущенное тело само выбирает по необходимым (недостающим и потому притягательным) запахам и вкусам, чтобы восстановить гармонию... Естественно, чувство меры никто не отменял ;-)

1.7 Современный подход к пониманию здоровья – Человек должен быть здрав во всех сферах: личной (физически, эмоционально, энергетически, ментально (умом и разумом)), социальной (на всех уровнях взаимоотношений), духовной (сознанием, душой и духом (в реальном осознании единства всего сущего...)).


2 Принципы воспитания ума (йога сознания)

2.1 Без должного воспитания ума, все телесное и энергетическое саморазвитие, в т.ч.  практики (см. принципы, перечисленные в первой части) не пойдут во благо.

2.2 Учиться проявлять внутреннего наблюдателя. В частности, совершенно необходимо развивать и применять умение беспристрастно наблюдать за собой, другими и всеми явлениями и феноменами со стороны. При этом также следует держаться сопутствующих принципов:

1) Коррекции своего действующего аспекта на намерение играть все свои роли КРАСИВО [и непривязано!].
2) Взаимодействуя с другими, наблюдать их. Ничего не требовать от других, позволяя им самим быть самими собой, а не такими, как видится нашему невежеству, т.е. уму.
3) Наблюдая себя, не стоит западать на саморефлексию, но наблюдать (взаимодействуя) и других и мир вообще, ибо всегда варящиеся только в собственном соку получают не полный опыт и ущербное самосознание, их эволюция тормозится саморефлексией.
4) Учиться и намеревать получать удовольствие не привязываясь к нему, не оманьячиваться им, иначе ум зацикливается-ограничивается, и человек не воспринимает через скукожившуюся оманьячиванием заслонку ума ту бесконечность возможностей, ощущений и осознаний, которая могла бы раскрыться через воспитанный ум. Т.е., грубо говоря, обычные гедонисты всегда очень рискуют деградировать сознанием, а искренние человеки, так или иначе по пути с сердцем практикующие раджа-тантра-дао-карма-бхакти йогу, вполне могут понять и освоить, что значит и как наслаждаться не наслаждаясь (не оманьячиваясь). ;-) Ом.

Например, на занятиях йога-массажем со стороны особенно видно, когда кто-то  из получающих йога массаж вдруг впадает в восхотение-возжелание (это такой непросветленный аспект вожделения, в широком смысле этого слова), иначе говоря в оманьяченность - получить любой ценой все и побольше-побольше, причем так, как ему/ей привыклось получать! :DD).  Что при этом происходит? Естественно, исполненные оманьяченного восхотения остаются глубоко недоудовлетворенными, по крайней мере не получают того, что не видно их впадающему в зацикленность-оманьченность уму, ну и высшего блага в т.ч. Если же тренировать намерение на включение наблюдателя себя со стороны, можно легко и довольно быстро выйти по крайней мере на красивость себя со стороны (jogo bonito – играй красиво) etc.

Примечание -  Страстное стремление, перенесенное на достижение просветления и/или Бога - это отдельная тема.  Тут лишь пару слов - насколько мне известно,  некоторые просветленные мастера (мастера дзен, Ошо, Шри Чинмой etc)  открыли  [нам],  что и тут желание (точнее уже не желание, но устремление!) должно быть по крайней мере неоманьяченным, чтобы милостью метавселенской  осознать полное нечто из ничего и всего… Как-то так.

2.3 Следует помнить, что ум (сознание) - это нечто, которое работает в разных режимах, и во всех режимах его работы необходимо научиться переключать его на нужные режимы, в т.ч. выводить из опасных и зацикленных состояний.

Некоторые из режимов:

1) Режим свободного блуждания (мысли скачут с ветки на ветки, перескакивая по ключевому слову на совершенно другую тему). Этот режим хорошо прорабатывается сознательным отматыванием цепочки мыслей назад… (тема и практика хорошо раскрыта в трудах посланника Шри Рамакришны – Свами Вивекананды).
2) Режим оманьяченности, зацикленности etc. Прорабатывается намерением включения наблюдателя (см. п. 2.2).
3) Режим остановки внутреннего диалога (и монолога)  - внутреннее безмолвие. Тема хорошо раскрыта сами знаете у кого (да много у кого,  в т.ч.  в трансцендентальной медитации Шри Чинмоя). Разве что напомню, что трансцендентальное состояние безмолвие - это не безмолвие камня (которое есть безмолвие невежества, т.е. лени-сонливости-неведания),  но скорее ЕСМЪ как-бы громовое молчание Будды, т.е. исполнено всем-всем-всем и ничем-ничем-ничем, а также сат-чит-анандой (покоем-знанием-восторгом) прям-прям из источника всех источников и неисточников. Как-то так.
4) Режим концентрации – поддержание и стимуляция мыслей в одном направление – на решение конкретных поставленных задач.
5) Режим включения качественного внутреннего диалога.
з.ы. После остановки диалога обычно рано или поздно так или иначе приходит пора необходимости его включения, по крайней мере время от времени. И включение его хорошо бы намеревать на совершенствование одновременно как его красивой и точно передающей словесности (не довольствуясь сугубо междометийно благоматерно и прочего толка банальными способами словоизречения), так и его непринужденной естественности (в т.ч. в светоносно уморной манере). Как-то так?

2.4 Еще несколько из вспомненных принципов-ключей:
1) Проработка 1-го внимания совершенно необходима, чтобы непраработки его не становились камнями преткновения на более высоких стадиях нашего развития.
Тут припомню практичность усовершенствованных кастанедовских техник перепросмотра, и проработки логических диссонансов с семинарчегов Роберта Илинскас про понимание своих «я»-шек, про кучи-малы неисчислимых бзиков-пробелов-искажений в нашем воспитании, про зацикленности, про страшные путаницы в условных рефлексах ума и про полную неразбериху в понимании себя и своих/не своих желаний.
2) Развитие в единстве и гармонии левополушарного и правополушарного (интуитивно-чувстующе творческого, которое непременно предполагает, что следует заниматься творчеством, по пути с сердцем, само собой) мышления.
3) Не забывать принцип, что другие (и все-все внешнее) – отражения тебя. В т.ч. и то, что зная как  обращаться-общаться с собой  (маленьким «я» и его отражениями  и другими «Я» etc), можно реально и быстро исцелить кривые отражения себя, и вообще по настоящему сгармонизировать себя, да и весь мир, по крайней мере в своей сфере влияния ;-). Тут особенно чудесен метод хоопонопоно ( https://practise-medi.blogspot.ru/2014/01/blog-post.html   ,  http://practise-medi.blogspot.ru/2012/06/blog-post.html ).
4) Намерение на преобладание мудро-оптимистического позитивного над негативном взглядом на мир и вообще на все (согласно принципам «Трансерфинга реальности» и т.п.). Из современной литературы, например, мудрый позитивизм  героев Макса Фрая, в противовес другим настроениям-отношениям к мирам сансары, например настроениям литературных героев из произведений не менее гениального Пелевина, не любящих сансару до жопной боли  и тошнита 1-й степени.
5) Парадоксально но факт -  на пути раскрытия сознания совершенно необходимо и достижимо гармоничное единство критичности (и самокритичности), при этом нисколько не в ущерб любви к себе и другим (всему сущему и к Тому, что/кто запределен этому).
з.ы. Например, воин духа критично сомневается и анализирует до принятия решения, но взвесив все и приняв решение по пути с сердцем, начинает путь и  далее доверят пути с сердцем, сомнения его уже не отвлекают…
6) Принцип ответственности за свою жизнь и принятые решения. Практикующий, уповая на Бога (внутреннего кормчего etc), даже если попадет в то, что может показаться бедой, не винит других, не винит Бога, не винит судьбу, и также не винит себя, хотя и понимает, что сам дурак…, но искренне предлагает все как опыт Всевышнему в себе (etc), таким образом не теряя устремления, и как результат осознает-получает и из нежелательной ситуации высшее благо.
7) Развитие культуры мышления, в т.ч. всесторонний системный анализ, со всех точек зрения.
8) Тренировка ума на создание новых многомерных нейронных связей. Пробовать и изучать новое…


3 Душа-Дух. Высшая йога.

3.1 Тут пока пусть будет обозначено как Нечто несказуемо-неизъяснимое, раскрывающееся наиболее гармонично именно на пути и по пути с сердцем…
3.2 Подчас самопознающие говорят, что следует слушать только высший ДУХ. ИМХО - действительно из всех диктатур только диктатура Абсолютного Духа может быть приемлема и всеблага, но есть пара "НО":
1) походу сам Высший Дух держится принципа свободы воли и уважает волю каждой своей даже отделенной частички и вместо диктата у Него-Неё безупречная Любовь ко всему сущему.
2) в мире сансар (в нашем обозримом умом и чувствами) всегда велика вероятность опасности узурпаторства "принципом эго" положения абсолюта - абсолютизировать то, что по определению ограничено, так что судя даже по опыту выработанному человечеством, прогрессивны оказываются те системы, где вместо диктата ("верхов") выстраивается неущемление естественных свойств благого развития всех семи "я", в гармонии с высшим "Я" (при контрольном пакете позитива и трансцендентальщины Высшего Я, естественно)))

з.ы. Т.е. и здесь следует учиться вести интересные конструктивные переговоры (в ключе дужа истины). Сказано же было неоднократно про срединный путь (Буддой etc), про золотую середину (кажись гностиками), да и ведающие древние корни русского языка не даром, когда говорят про СемьЯ, в слове сием видят смыслы все - от эзотерического до буквально экзотерического.
Эзотерически семь "тел" (физическое, эмоционально-энергетическое- психосоматическое-витальное, тонкие астрально-эфирные, ум--разум-заразум-ментальные etc), составляющих человека - тоже семь "я".

Ом тат сат. 

беседы с недопросветленным - о подсовывании фуфла

- Будь бдителен, и еще..., наблюдая за своим умом, воспитывай его бесконечным сознанием дао сердца. 

Неисчислимы дебри его иллюзий-майи, в которые он может втянуться-вовлечься, прихватив заодно и тебя с собой, и которые без его надлежащего воспитания вместо того, чтобы служить инструментом твоей игры в Боге, будут подсовывать тебе всякое фуфло - искаженное-извращенное отражение сути твоих истинных желаний.

Также будь бдителен со всяким чрезмерным духовным рвением и ретивым блюденим социально-надуманной добропорядочности: опыт тысячелетий показывает, что ничто так не лишают душу ее сути и жизненности и вообще не пускает все воплощение на смарку, как как-бы попадание в добровольный плен этих иллюзий.

- Да, да! Вот и я чувствую, что вместе с обучением истине и земных навыков самопознания норовят подсунуться всякие ..., не хочу выражаться!

Вот к примеру, взять йога или орбитальный чувственный массаж, походу случилась подмена в принципе делания в состоянии нейтральности: стоило примерить к себе название массажиста, как подмешался какой-то ментальный фуфловый вирус запрещающий... Так что пожалуй я перепросмотрю соглашения, которые я не подписывал и все с которыми не согласен, и подумаю как вернуться к свободе выбора (как было когда каждый массаж был только с милыми душе и телу красавицами и непременно находил продолжение сексом о котором нисколечко никому не приходилось жалеть или раскаиваться): захочу и будет так с каждой приглянувшейся (взаимно;-).  

- Хоу-Хоу-Хоу! Только не забывай и про первый тезис!

(c)недопросветленный

Тайско-йога массажные вечеринки в Краснодаре

Друзья, согласно незыблемости закона о непреложной истине единственной неизменности: перемены - единственное неизменное,

Тайско-йога массажные вечеринки в Краснодаре

Подробности - http://vk.com/massages_vtorniki

Почему я ушла из йога-бизнеса

Я провела 27 дней в закрытом духовном ретрите — месте, затерянном в пространстве-времени и спрятанном от глаз, которые “не видят”. Месте, не указанном на карте путеводителя, где “жизнь” останавливается, где внешний мир исчезает. Это место встречи с Учителями и самим собой,  возможность услышать то, что всегда говорила нам наша внутренняя Истина.

27 дней без интернета и телефона — и да поймут меня те, кому я не ответила на звонки и электронные письма. 27 дней практики молчания и пронзительной тишины, реструктуризации работы ума и деструктуризации накопленных за эти годы знаний, что по приезду вылилось в 3 новые книги, множество статей и безмерную благодарность за то, что мне дали шанс остановиться и вернуться к себе.

В какой-то момент становится невозможным продолжать делать то, что привык делать. В какой-то момент приходится выбирать, поддерживать ли эту систему, ориентированную на славу и известность, систему популяризации преподавания йоги и самих преподавателей, которые свободно используют умственные и социальные знания под личиной знания духовного, либо отступить и не тратить время на то, что не важно. В какой-то момент понимаешь, что Пути нет, если есть Понимание. “Я”, вступающее на этот Путь, не доходит до конца…

Что бы мы ни делали здесь, на Земле, чем бы мы это ни считали и как бы ни называли — всё есть лишь кармическая школа, суть которой лишь в том, чтобы её пройти. У всех нас есть силы, достаточные для того, чтобы это сделать. Вопрос в том, есть ли желание.

Выбор за Вами.
На материальном плане Земли не осталось больше ни одного Мастера. Мастера ушли на другой план и теперь, после Перехода 2012, мы предоставлены сами себе. Свобода воли и самовыражения, к которым мы стремились из жадного желания власти и устремлений Эго, дана нам теперь во всей силе — мы получили то, что хотели и за что боролись. Но куда это привело нас и чем для нас обернулось?

Мы научились использовать правильные слова, говорить о том, что затронет других и вызовет в них резонанс. Не нужно быть доктором экономических наук — все мы знаем, что и как продается, даже в йоге.

Нет, мы не делаем это специально и осознанно. Как раз наоборот. Если бы мы только увидели, в один миг, сразу и целиком всё Это, наше место и нашу роль в этом, влияние этого на нас и других — мы бы этого не делали, не участвовали и больше не смогли бы это поддерживать.

Но мы не видим.

Мы видим фрагментированно, с чем-то соглашаясь, с чем-то нет, порой что-то ощущая — но мы не видим цельно, объемно. Если бы мы увидели — весь этот адский механизм, всё это колесо духовной Самсары остановилось бы в ту же секунду и больше не сдвинулось с места. Если бы хоть один из известных учителей йоги, тех, кто поддерживает, культивирует, жаждет и поощряет это духовное разложение самих Себя, если бы все ново-модные или старо-проверенные Гуру действительно на секунду, хотя бы на секунду Просветлели и прозрели — этот механизм рухнул бы.

ТРАТАК - йоговская практика для глаз

Типичная проблема современного горожанина – усталость глаз. Ее вызывают и длительная работа на компьютере, и плохое качество воздуха, и недостаточное питье воды, и стресс, и напряженное вождение автомобиля, а также неправильно освещение на рабочем месте.

Чтобы избавиться от усталости глаз и предотвратить ухудшение зрения в дальнейшем, полезно делать Йоговскую практику Тратак.
Это специальная медитация для глаз, в которой надо концентрировать взгляд на самой яркой части пламени свечи или масляной лампады.
Смотрите на пламя, не моргая – пока в обоих глазах не выступят слезы. После этого глаза надо закрыть и подождать, пока слезы высохнут; не смотреть больше на пламя.

Эту практику достаточно делать 1 раз в день вечером перед сном, она занимает 1-3 минуты (с опытом время сокращается).

После выполнения Тратака очень хорошо идет медитация, и снятся только хорошие сны. Тратак работает с Аджна-чакрой «Третий глаз», поэтому не только предотвращает болезни глаз, но и повышает интуицию (видение «насквозь» людей и динамики развития ситуаций), способствует оптимальному принятию решений, повышает качество сновидений.

Тратака – это попытка взять под контроль своё внимание и снизить уровень неконтролируемого мысленного шума. (Один из “побочных” эффектов тратаки – улучшение зрения).

1. Выполняется созерцание свечи сидя с прямой спиной.

2. Свеча располагается так, чтобы пламя было на уровне глаз и на расстоянии вытянутой руки.

3. Перед созерцанием свечи обязательно на несколько минут закрываем глаза и успокаиваем дыхание.

4. Открываем глаза и смотрим на свечу (минимальное время выполнения – 15 минут, чем больше, тем лучше). Не двигаемся, не моргаем. Стараемся по возможности даже не двигать глазными яблоками. Секрет в том, чтобы изначально не напрягать глаза – тогда слёзы не наворачиваются так быстро. Если же глаза всё-таки устали – спокойно закрываем их, отдыхаем 15-20 секунд, затем снова приступаем к созерцанию.

5. Отслеживаем попытки своего мозга погрузиться в размышления. В случае, если мы осознали, что в голове у нас вертится какая-то мысль, спокойно констатируем этот факт, а затем отпускаем мысль из головы “на волю”. Вместо того, чтобы бороться с мыслями – просто “не думаем” их.

6. Глядя на пламя свечи, видим его таким, какое оно есть. Да, мы знаем, что пламя – результат реакции окисления углеводородов. Знаем, что оно горячее, и о него можно ожечься. Знаем, что у него есть название – “пламя”.
Но во время тратаки все эти знания нужно забыть. Слишком уж часто в жизни мы смотрим на что-то через призму своих знаний, и эта призма искажает то, что мы видим, до неузнаваемости.
Мы просто смотрим на огонь, забыв, что он называется этим словом. Смотрим, как смотрит на лесной пожар дикое животное, не знающее слов.

7. В конце практики закрываем глаза на 2-3 минуты и созерцаем “отпечаток” пламени свечи на сетчатке глаз. Стараемся удержать этот отпечаток перед своим внутренним взором как можно дольше.
Признак того, что всё удается сделать правильно: в какой-то момент из нашего поля зрения исчезают все окружающие предметы и их очертания, и остаётся только пламя свечи.
http://vk.com/id143418294?w=wall143418294_1460

Как бороться с ревностью. Один из вариантов интегрального подхода в просветлении негативных качеств (слабостей)

Из мирового и личного опыта обуревания сильными чувствами: бороться с ревностью и прочими побочными эффектами большой чекнутой любви ой как не просто, даже при ежедневном культивировании йоги сознания, но без этого культивирования вообще был бы полный пипец!)))

Так что остается одно - запастить терпением и стремлением, ибо дело не решается скоро как у бабки-колдуньи-заговорщицы... Во всяком случае я таких способов не знаю, да и сердце им не слишком доверяет...

К преодолению ревности и других негативных качеств (слабостей, ибо они лишают силы) уместен интегральный подход, например примерно такой:
1) Встать у двери своего сердца как охранник фейсконтроля или брендмаузер в интернете и не впускать ничего что давно и однозначно имеет дурную репутацию, от которой мы перестаем ладить сами с собой, и позволять войти только силам божественным - покою, свету, блаженству и восторгу.
2) Чтобы предыдущий пункт стабильно действовал, не забывать каждое утро начинать с 15 минут погружения и наполнения в медитации на бескрайнем океане покоя... - как день начнешь в таком состоянии духа и пребудешь до вечера, так что даже при атаках ревности и прочих слабостей и небожественных влияний гораздо-гораздо легче будет избежать зацикливаний и переключиться...
3) Эти отрицательные качества есть искажения каких-то божественных качеств, потому могут быть просветлены. Каждый раз когда они подымают голову, или упреждая их проявление, проводить медитативные "зачистки" - призвав (или представив, так чтобы ощутить хотя бы очень тонко) безгранично сиятельный образ твоего-очень-твоего возлюбленного Бога ВсеВсевышнего, ощутить (или представить) как раскрываются Его свету (Ему самому) все улицы, закутки и подвалы во всем твоем теле и уме, не оставляя этим качествам ни места ни выбора, кроме как либо изыдить вон, либо подвергнуться полному просветлению...
4) Звать и взывать, чтобы тебе Богом изнутри открылись 1000 и 1 способ, уготованные и пригодные для тебя лично!

И еще несколько дополненений к интегральному подходу...
5) Полезно уметь отвлекаться чем-то расширящим сознание:
- может быть вдохновляющие медитативные течения тебе близки, и стоит заняться? (айкидо, этно-фитнес, даосская йога, медитативное пение, танец живота, etc.. в конце концов!));
- почитывай/перечитывай увлекательные книги освобождающее от обусловленности человеческой ограниченности (к примеру "Таис Афинскую", Макса Фрая, Сократа, Заратустру,...).
6) Не забывать, что дыхание и мысли связаны. Попробуй освоить ровное глубкое дыхание низом живота по Мантек Чиа.
7) Больше ходить пешком медитативной походкой силы - несколько километров.
8) Не забывать на сон грядущий молитвенно давать задание своему под/надсознанию отыскать/открыть/вспомнить знания как справиться со всем этим, дать ответ...
9) Дорожить общением с Богом и устремленными быть не мертвыми духом ищущими...

Совершенное упражнение йоги. Усилие и расслабление.

Принцип чередования усилия и расслабления (активности/пассивности, применения Силы/слушания Силы, взаимодействий Творца/Творения, Великий Предел монады Инь-Ян) - один из фундаментальных столпов всех практик йог и искусств жизни. Несравненный опыт постижения этого принципа через ощущениях дает практика туйшоу (прикладная практика одного из внутренних стилей ушу - тайцзы-цуань).

Ниже, в этом ключе, приведено совершенное упражнение йоги (известное из хатха-йоги), имеющее особенную силу, если при практике задействована многомерность описанная в аштанга-йоге... Мастера утверждают, что при должной многомерности практикования, одного этого упражнения достаточно для достижения совершенста жизни, смерти и бессмертия...

Но как говорится, чем заниматься "эбаутизмом" (говорить и читать об этом), лучше...
В общем, если вы чувствуете, что самый загадочный орган - сердечная "мышца" дает вам вдохновение попробовать - послушайте ее...
Итак, если "да", вперед...

Фаза 1-я - Усилие (но не насилие!!!)
Лягте на спину на чистой теплой не слишком мягкой ровной поверности в чистой натуральной одежде, ноги слегка разведены на ширину плеч. Ровно вдыхая оторвите туловище. Медленно и плавно приведите туловище в вертикальное положение перпендикулярное лежащим ногам, продолжая ровный вдох.
Затем на плавном выдохе медленно опускаете туловище к ногам, руки при этом следуют за телом и в конце выдоха кисти обхватывают стопы за пальцы ног. Спина прямая, т.е не гнутая дугой!!! Однако, для ощущения натяжения в позвоночнике голова наклонена вниз, слегка прижимая подбородок к груди. Ноги в коленях (слегка!!!) согнуты, т.е не совсем прямые, для того чтобы не перекрыть энергетические каналы...

Теперь, собственно, начинается сама работа - усилие. Если вы не ограничиваетесь только физическим уровнем упражнения, то старайтесь в этом положении концентрацию уделить:
- РОВНОМУ свободному(!) дыханию низом живота;
- концентрируйтесь на движении энергии ци от низа живота к стопам по задней поверхности ног до подошв стоп, и обратно от стоп по передней поверхности ног до промежности;
- концентрируйтесь на движении энергии в руках;
- концентрируйтесь на движении энергии от низа живота и промежности вверх по позвоночнику до центра головы и макушки, и вниз от макушки по передне-серединному меридиану до низа живота (см. "малую космическую орбиту").
Не забывайте, что пробовать что-либо не опасно и полезно только с одобрения вашего самого загадочного органа - сердечной "мышцы"!!! Впрочем это не только к упражнениям относится, но и к жизни тем более...

Фаза 2-я - Собственно расслабление.
На вдохе медленно приведите туловище в вертикльное положение, затем на выдохе медленно и плавно опускайте спину, позвонок за позвонком, пока тело не займет горизонтальное положение...
В этом положении расслабьтесь и насладитесь результатами концентрации... Вы вдруг ощутите, что то, что нарабатывалось в "неудобном" (но правидьном!!!) положении теперь в удобном (но тоже правильном!!!) положении течет как бы само собой!!!

p.s. Кстати, о великом пределе монады Инь-Ян...
Выполняя "Фазу 1-ю" не забывайте, что она содержит в себе и "кружочек" расслабления: т.е. усилие, а не насилие; и все будучи в физическом натяжении и работе максимально-возможно расслабленно!!!
А в "фазе 2" содержится "кружочек" усилия: т.е. удерживайте концентрацию вашего сознания на запущенном движении, и ощущениях...
Обычно для уствоения необходимо, чтобы время расслабления примерно равнялось времени усилия...
Ом с вами, амигос!)))

творческий секс...))

Секс, как проявление фундаментального взаимодействия Сил, требует адекватно творческого и уважительного подхода!
Если хотите, это духовно-физическая практика, усилия и стремления совершенствования...

Многим доводилось заниматься сексом с любовью и полной отдачей, получив и подарив несравненное наслаждение... Но почти все они (пары, да и как индивиды тоже) теряют это...

Как и в крия йоге, не стремясь достичь результата, плодов (скорей-скорее! хочу оргазма! ), а наслаждая и наслаждаясь самим пребыванием в миге процесса.... А Оргазм и посторгазменную негу можно даже оттягивать, тогда может быть они накроют вас как Вселенная, как океан вливается в каплю воды...)))

Кроме того (поговорим более приземленно, скажите, милые женщины, накой вам будет нужен фитнес, если не поленитесь в сексе сами прилагать некие физические усилия (к примеру ног) в некоторых разновидностях позы наездницы, и других, типа, женщина сверху? Не говоря уж о движениях таза-живота-внутренних мышц влагалища..., и чувствования импровизации "джаз" ритма "постельных" танцев ?))
И так (в смысле творчески и с полной отдачей), не единожды, не когда само собой получается, а каждый раз! Правда, для этого вам нужны, как минимум, намерение и адекватные партнеры...)) ? Что еще?

Почему девушки хотят заниматься йогой?

Почему девушки желают заниматься йогой? Кто знает этот ответ на этот вопрос лучше их самих?))